عباس الدوري : سمعت يحيى يقول في حديث أبي اليمان ، عن
شعيب ، عن الزهري ، عن عقبة بن سويد ، عن أبي هريرة ، عن النبي
صلى الله عليه وسلم : " يغزو جيش الكعبة " فقال يحيى : إنما هو عن سحيم مولى أبي
هريرة ، عن أبي هريرة ( 1 ) .
قال أبو حاتم : كان أبو اليمان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش ،
كما يسمى أبو صالح كاتب الليث ، وهو ثقة نبيل صدوق ( 2 ) .
وقال العجلي : لا بأس به ( 3 ) .
وقال ابن عمار الموصلي : كان ثقة ، وكان بسلمية ( 4 ) ، وكان إذا
جاءه أهل الحديث قال لهم : القطوا لي الزعفران ، وثمة ينبت
الزعفران ، فكانوا يلقطون ، ثم يحدثهم ( 5 ) .
وقال محمد بن عيسى الطرسوسي : سمعت أبا اليمان يقول :
صرت إلى مالك ، فرأيت ثم من الحجاب والفرش شيئا عجيبا ، فقلت :
ليس ذا من أخلاق العلماء ، فمضيت وتركته ، ثم ندمت بعد ( 6 ) .
هامش
( 1 ) " تهذيب الكمال " لوحة ، 320 ، ولم أجده من حديث أبي هريرة ، وهو من
حديث عائشة في البخاري 4 / 284 ، 285 ، ومسلم ( 2884 ) ، وأحمد 6 / 105 ، و " حلية
الأولياء " 5 / 11 ، ومن حديث أم سلمة عند مسلم ( 2882 ) ، وأحمد 6 / 259 ، و 289 و 290
و 316 ، 317 ، وأبي داود ( 4286 ) ، والترمذي ( 2171 ) ، ومن حديث حفصة عند مسلم
( 2883 ) ، وأحمد 6 / 287 ، ومن حديث صفية عند أحمد 6 / 336 و 337 ، والترمذي
( 2184 ) .
( 2 ) " الجرح والتعديل " 3 / 129 . ( 3 ) " تهذيب الكمال " لوحة 320 .
( 4 ) ويقال أيضا بسكون الميم وتخفيف الياء ، وهي بليدة في ناحية البرية من أعمال
حماه . انظر " معجم البلدان " 3 / 240 .
( 5 ) " تهذيب الكمال " لوحة 320 .
( 6 ) " تهذيب الكمال " لوحة 320 ، و " تهذيب تاريخ ابن عساكر " 4 / 413 .