الله بن عبد الرحمن الحافظ ، أخبرنا يحيى بن حسان ، حدثنا سليمان بن
بلال ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال .
" لا يجوع أهل بيت عندهم التمر " ( 1 ) .
وبه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " نعم الادام الخل " ( 2 )
أخرجهما مسلم والترمذي عن عبد الله ، فوافقناهما بعلو .
16 - قبيصة بن عقبة * ( ع )
ابن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب بن
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم ( 2046 ) في الأشربة : باب في إدخال التمر ونحوه من الأقوات للعيال
من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بهذا الاسناد ، وأخرجه أيضا ( 2046 ) ( 153 ) من طريق
عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء ، عن أبي الرجال محمد بن عبد
الرحمن ، عن أمه ، عن عائشة . وأخرجه أبو داود ( 3831 ) في الأطعمة ، والترمذي
( 1815 ) في الأطعمة ، وابن ماجة ( 3327 ) من طريقين عن سليمان بن بلال ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه ، عن عائشة بلفظ : " بيت لا تمر فيه جياع أهله " .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 2051 ) في الأشربة : باب فضيلة الخل والتأدم به ، والترمذي
( 1840 ) في الأطعمة : باب ما جاء في الخل ، من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بهذا
الاسناد ، وأخرجه ابن ماجة ( 3316 ) في الأطعمة : باب الائتدام بالخل ، من طريق أحمد بن
أبي الحواري ، عن مروان بن محمد ، عن سليمان بن بلال بهذا الاسناد ، وأخرج مسلم
( 2052 ) ( 167 ) ، وأبو داود ( 3821 ) ، والنسائي 7 / 14 من طرق عن المثنى بن سعيد ،
حدثني طلحة بن نافع ، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم إلى
منزله ، فأخرج إليه فلقا من خبز ، فقال : " ما من أدم ؟ " فقالوا : لا ، إلا شئ من خل .
قال : " فإن الخل نعم الأدم " . قال جابر : فما زلت أحب الخل منذ سمعتها من نبي الله صلى الله عليه وسلم .
وقال طلحة : ما زلت أحب الخل منذ سمعتها من جابر .
* تاريخ ابن معين : 484 ، طبقات خليفة ت ( 1332 ) ، التاريخ الكبير 7 / 177 ،
التاريخ الصغير 2 / 333 ، الجرح والتعديل 7 / 126 ، تهذيب الكمال لوحة 1120 ، تذهيب
التهذيب 3 / 154 / 2 ، الكاشف 2 / 396 ، تذكرة الحفاظ 1 / 373 - 375 ، العبر
1 / 368 ، ميزان الاعتدال 3 / 383 ، تهذيب التهذيب 8 / 347 ، مقدمة فتح الباري :
ص 435 ، طبقات الحفاظ : 161 ، خلاصة تذهيب الكمال : 314 .