حين مات عبد الله بن مسعود ، وأحدهما يقول لصاحبه : أتراه ترك بعده مثله ؟
قال : لئن قلت ذاك ، لقد كان يؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا .
يحيى ، عن قطبة ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن أبي
الأحوص بنحوه ( 1 ) .
وأخرج البخاري والنسائي من حديث أبي موسى قال : قدمت أنا وأخي من
اليمن ، فمكثنا حينا ، وما نحسب ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ،
لكثرة دخولهم وخروجهم عليه ( 2 ) .
الأعمش : عن أبي عمرو الشيباني ، عن أبي موسى قال : والله لقد رأيت
عبد الله وما أراه إلا عبد آل محمد صلى الله عليه وسلم ( 3 ) .
حدثنا السلفي ( 4 ) : حدثنا الثقفي أنبأنا ابن بشران ، أنبأنا محمد بن عمرو ،
حدثنا محمد بن عبد الجبار ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الحسن بن عبيد الله ،
عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : " يا عبد الله ، إذنك علي أن ترفع الحجاب ، وتسمع سوادي
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم ( 2461 ) و ( 2463 ) في فضائل الصحابة : باب من فضائل عبد الله بن مسعود
وأمه ، ويحيى هو ابن آدم ، وتحرفت " عن " في الأصل إلى : " بن " ولم يفطن لها محقق المطبوع ،
وصحف " قطبة " إلى " فطنة " وسيأتي الحديث من طريق الأعمش في ص ( 490 ) وأخرجه الفسوي
في " المعرفة والتاريخ " 2 / 541 .
( 2 ) أخرجه البخاري ( 3763 ) في الفضائل : باب فضائل عبد الله بن مسعود و ( 4384 ) في
المغازي : باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن ، ومسلم ( 2460 ) في الفضائل : باب من فضائل عبد
الله بن مسعود وأمه . والترمذي ( 3808 ) في المناقب : باب مناقب عبد الله .
( 3 ) رجاله ثقات . وأخرجه الفسوي 2 / 541 - 542 في " المعرفة والتاريخ " .
( 4 ) لم يتبين محقق المطبوع هذه اللفظة فأسقطها .