المعروف ، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية ، وفيليب
طرازي في خزائن الكتب العربية في الخافقين ، وأغا بزرك في
الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، والخاقاني في الآثار المخطوطة في العراق
( الذي لم يطبع ) .
وكان للخزائن البغدادية القسط الأرحب من اهتمام الولع
بالفهرسة . ومن الحقيق بالاعجاب تلك المحاولات الناجحة التي
سجلها عدد من أفاضل الباحثين في دراسات وكتب تناولت
المخطوطات المحفوظة في مكتبات بغداد ومساجدها بالإشارة والوصف
والتعريف . كالأب انستاس الكرملي الذي كتب ما كتب من
مقالات متسلسلة عن مخطوطات خزانة الكرمليين النصرانية ببغداد
في مجلة ( نشرة الاحد ) الصادرة ببغداد خلال 1929 - 1931 ضمن
مجلداتها ( 8 - 10 ) ، والأستاذ كوركيس عواد الذي وزع جهده
اللامع تصنيفا وفهرسة على مخطوطات الكرمليين في خزانة المتحف
العراقي ( مجلة سومر - المجلد السابع 1951 ) ومخطوطات مكتبة
المتحف العراقي ببغداد ( مجلة معهد المخطوطات العربية في القاهرة
- المجلد الأول 1955 ) ، وخزانة كتب الوقف بمسجد الزيدي ببغداد
وخزانة الكتب في مشهد أبي حنيفة ( مجلة المشرق الموصلية - المجلد
الأول 1947 ) ، وأقدم المخطوطات في خزانة الأوقاف العامة
معجم المطبوعات النجفية — صفحة 7
مساهمون: محمد هادي الأميني
ص٧