خلاصة وجوه دلالة لفظ المنزلة في الحديث على العموم
وبعد ، فإن لفظ " المنزلة " المضاف في حديث المنزلة يدل على العموم
بوجوه كثيرة ، قد تقدم شطر وافر منها وبها الكفاية .
وهي تتلخص فيما يلي :
1 - ذكر عضد الدين الإيجي أن اسم الجنس المضاف من صيغ العموم عند
المحققين . ولفظ " المنزلة " اسم جنس مضاف ، فهو دال على العموم .
2 - ذكر برهان الدين العبري الفرغاني في ( شرح المنهاج ) أن اسم الجنس
المضاف يدل على العموم كاسم الجنس المحلى باللام .
3 - ذكر جلال الدين المحلى في ( شرح جمع الجوامع للسبكي ) أن المفرد
المضاف إلى المعرفة للعموم على الصحيح ، وقد نقل ذلك عن السبكي في شرح
المختصر .
4 - ذكر عبد العلي الأنصاري في ( شرح مسلم الثبوت ) أن لفظ * ( سبيل
المؤمنين ) * في الآية : * ( ومن يشاقق الله ورسوله ويتبع غير سبيل
المؤمنين . . . ) * يدل على العموم ، لأن المفرد المضاف من صيغ العموم ، لجواز
الاستثناء منه ، وذلك معيار العموم .
5 - صرح أبو البقاء في ( الكليات ) بأن المفرد المضاف إلى المعرفة
للعموم ، ونقل عن الأصوليين تصريحهم بذلك في استدلالهم على أن الأمر في
قوله تعالى : * ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ) * للوجوب ، وأن المراد من
" أمره " كل أمر الله .