يمين فلان إذا صدقت ، وأبرها الله أي أمضاها على الصدق .
( الباعث ) الباعث معناه أنه يبعث من في القبور ويحييهم وينشرهم
للجزاء والبقاء .
( التواب ) التواب معناه أنه يقبل التوبة ويعفو عن الحوبة إذا تاب
منها العبد ، يقال : تاب العبد إلى الله عز وجل فهو تائب إليه وتاب الله عليه
أي قبل توبته فهو تواب عليه ، والتوب التوبة . ويقال : اتأب فلان من
كذا - مهموزا - إذا استحيى منه ، ويقال : ما طعامك بطعام تؤبة أي لا
يحتشم منه ولا يستحيى 1 ) .
( الجليل ) الجليل معناه السيد ، يقال لسيد القوم : جليلهم وعظيمهم ،
وجل جلال الله فهو الجليل ذو الجلال والاكرام ، ويقال جل فلان في
عيني أي عظم ، وأجللته أي عظمته .
( الجواد ) الجواد معناه المحسن المنعم الكثير الانعام والاحسان ،
يقال : جاد السخي من الناس يجود جودا ، ورجل جواد ، وقوم أجواد
وجود أي أسخياء ، ولا يقال لله عز وجل : سخي لان أصل السخاوة
راجع إلى اللين ، يقال : أرض سخاوية وقرطاس سخاوي إذا كان لينا .
وسمي السخي سخيا للينه عند الحوائج إليه .
( الخبير ) الخبير معناه العالم ، والخبر والخبير في اللغة واحد ،
والخبر علمك بالشئ ، يقال : لي به خبر أي علم .
شرح
1 ) يعني : انه مبذول للآكلين لا يستحي أحد من أكله ولا يحتاج إلى