فوضعت رأسي على منكبه ( 1 ) .
ومعنى الزفن هو الرقص . فصار مسجده مرقصا بقول عائشة .
أقول : هذا الكلام المفترى لا يصدقه من كانت له أدنى معرفة بأخلاق خاتم الأنبياء
والرسل ، وأي عاقل يصدق بأن يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده مكانا للعب
واللهو بدل العبادة والذكر والذي من أجلهما أسس المسجد ، فسبحان الله من كذب
الدجالين وسذاجة البخاري .
( 189 ) وعنها - أنه ذكر عندها ما يقطع الصلاة ، فقالوا : يقطعها الكلب والحمار
والمرأة - : لقد جعلتمونا كلابا ، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني
لبينه وبين القبلة ، وأنا مضطجعة على السرير . . . ( 2 )
يفهم من جملة ( فقالوا ) إن جمعا كثيرا نقلوا قطع الصلاة بالثلاثة .
( 190 ) وعنها : دخل علي رسول الله وعندي جاريتان تغنيان بغناء بغاث ، فاضطجع على
الفراش وحول وجهه ! ودخل أبو بكر فانتهرني وقال : مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله
عليه وسلم ، فأقبل عليه رسول الله عليه السلام ( 3 ) فقال : دعهما . فلما غفل غمزتهما
فخرجتا .
وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب ، فأما سألت النبي صلى الله عليه وسلم
وأما قال : تشتهين تنظرين ؟ فقلت : نعم .
فأقامني وراءه خده على خده ! وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 6 : 186 .
( 2 ) صحيح البخاري رقم 489 .
( 3 ) وكلمة عليه السلام ذكرت في حق علي أيضا وكذا كلمة عليها السلام في حق فاطمة في
البخاري ، انظر رقم 498 وما بعد رقم 1038 ورقم 1983 ورقم 2552 - الصلح ورقم 2946 -
الخمس ورقم 3810 - المغازي ورقم 2945 - الخمس ورقم 3014 - الجزية ورقم 3538 . وقد
كثر ذكرها في سنن أبي داود في حقهما .