بتلة ، ( 11 ) حيا أنا أو ميتا ، ينفق في كل نفقة يبتغى
بها ( 12 ) وجه الله ، في سبيل الله ووجهه وذوي الرحم من
بني هاشم وبني المطلب ، والقريب والبعيد .
فإنه يقوم على ذلك ( 13 ) الحسن بن علي ، يأكل
منه بالمعروف ، وينفقه حيث يراه الله ( 14 ) عز وجل في حل
محلل لا حرج عليه فيه ، فإن أراد أن يبيع نصيبا من المال
فيقضي به الدين فليفعل إن شاء ، ولا حرج عليه فيه ( 15 ) ،
هامش
( 11 ) أي مقطوعة عني ثابتة في الصدقات ، يقال : ( من باب ضرب
ونصر ) بتلا وبتلة - على زنة قتلا وقتلة - الشئ : أبانه وقطعه عن غيره
فانبتل هو أي انقطع ، وهو مثل بت بتا وبتة ، لفظا ومعنى ، ومصدرا
ومضارعا ومضيا ، ولذا يؤتى بكل واحد تأكيدا للاخر ويقال : هذه صدقة
بتة بتلة ، أي مقطوعة عن صاحبها ، لا رجعة له فيها البتة ، ويقال : عطاء بتل
أي منقطع لا يشبهه عطاء ، أو لا يعطى بعده عطاء .
( 12 ) وفى التهذيب : ( أبتغي بها وجه الله ) الخ .
( 13 ) وفى التهذيب : ( وانه يقوم على ذلك الحسن بن علي ) الخ .
وهو أظهر ، وأظهر منه ما في النهج : ( وانه يقوم بذلك الحسن بن علي ، يأكل
منه بالمعروف ، وينفق في المعروف ، فان حدث بحسن حدث وحسين حي
قام بالامر بعده وأصدره مصدره ) .
( 14 ) وفى التهذيب : ( وينفقه حيث يريد الله ) الخ .
( 15 ) وفى التهذيب : ( لا حرج عليه فيه ) الخ .