( 4112 ) معتَمِداً فضل قوتهم
أي متحدا زيادة قوتهم عمادا لك تستند اليه عند الحاجة .
( 4113 ) ذَخَرَت
وفّرت .
( 1414 ) الإجْمَام
الترفيه والإراحة .
( 4115 ) الإعْوَاز
الفقر والحاجة .
( 4116 ) إشراف أنفسهم على الجمع
لتطلع أنفسهم إلى جمع المال ، ادخارا لما بعد زمن الولاية إذا عزلوا .
( 4117 ) لا تُبْطِره
أي لا تطغيه .
( 4118 ) جماعة من الناس تملأ البصر .
( 4119 ) لا تُقصر به الغفلة
أي لا تكون غفلته موجبة لتقصيره في اطلاعك على ما يرد من أعمالك ، ولا في إصدار الأجوبة عنه على وجه الصواب .
( 4120 ) عَقْداً اعْتَقَدَه لك
أي معاملة عقدها لمصلحتك .
( 4121 ) لا يعجز عن إطلاق ما عُقِد عليك
إذا وقعت مع أحد في عقد كان ضرره عليك لا يعجز عن حل ذلك العقد .
( 4122 ) الفِراسة
- بالكسر - قوة الظن وحسن النظر في الأمور .
( 4123 ) الاستنامة
السكون والثقة .
( 4124 ) " يتعرفون لفراسات الولاة "
أي يتوسلون إليها لتعرفهم .
( 4125 ) بتصنعهم
بتكلفهم إجادة الصنعة .
( 4126 ) تغابيت
أي تغافلت .
( 4127 ) المضطرب بماله
المتردد به بين البلدان .
( 4128 ) المترفّق
المكتسب .
( 4129 ) المَرَافِق
ما ينتفع به من الأدوات والآنية .
( 4130 ) المطارح
الأماكن البعيدة .
( 4131 ) لا يلتئم الناس لمواضعها
أي لا يمكن التئام الناس واجتماعهم في مواضع تلك المرافق من تلك الأمكنة .
( 4132 ) أنهم سِلْم
أي أن التجار والصناع مسالمون .
( 4133 ) البائقة
الداهية .
( 4134 ) الضيق
عسر المعاملة .
( 4135 ) الشحّ
البخل .
( 4136 ) الاحتكار
حبس المطعوم ونحوه عن الناس لا يسمحون به إلا بأثمان فاحشة .
( 4137 ) المبتاع
هنا المشتري .
( 4138 ) " قارف "
أي خالط .
( 4139 ) الحُكْرَة
- بالضم - : الاحتكار .
( 4140 ) فَنَكَل به
أي أوقع به النكال والعذاب ، عقوبة له .
( 4141 ) في غير إسراف
أي من غير أن تجاوز حد العدل .
( 4142 ) البؤسى
- بضم أوله - : شدة الفقر .
( 4143 ) الزَمْنَى
- بفتح أوله - : جمع زمين وهو المصاب بالزمانة - بفتح الزاي - أي العاهة ، يريد أرباب العاهات المانعة لهم عن الاكتساب .
نهج البلاغة — صفحة 700
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٧٠٠