( 1933 ) الحمَة
- بضم ففتح - في الأصل إبرة الزّنبور والعقرب ونحوها تلسع بها ، والمراد هنا سطوة الخطايا على النفس .
( 1934 ) أيام الفناء
يريد أيام الدنيا .
( 1935 ) المراد " بالظَّعن "
المأمور به هاهنا السير إلى السعادة بالأعمال الصالحة ، وهذا ما حثنا اللَّه عليه .
( 1936 ) تَبِعَتُه
ما يتعلق به من حق الغير فيه .
( 1937 ) الرّصَد
الرّقيب . ويريد به هنا رقيب الذمة وواعظ السر .
( 1938 ) الرّتاج
- ككتاب - الباب العظيم إذا كان محكم الغلق .
( 1939 ) " منزل وحدته "
هو القبر .
( 1940 ) المراد " بالصيحة "
هنا الصيحة الثانية ، لقوله تعالى : * ( " إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً " ) * .
( 1941 ) زاحت
بعدت وانكشفت .
( 1942 ) الهَجْعة
المرة من الهجوع ، وهو النوم ليلا . والمراد نوم الغفلة في ظلمات الجهالة .
( 1943 ) المُبْرَم
المحكم ، من أبرم الحبل إذا أحكم فتله . والمراد الأحكام الإلهية التي أبرمت على ألسنة الأنبياء .
( 1944 ) بيت مَدَر ولا وَبَر
كناية عن أهل الحاضرة والبادية .
( 1945 ) تَرْحة
حزن .
( 1946 ) أصْفَيْتَه الشيء
آثرته به واختصصته .
( 1947 ) الصّبِر
- ككتف - عصارة شجر مرّ .
( 1948 ) المَقِر
- على وزن كتف - السمّ .
( 1949 ) الدّثار
- ككتاب - من اللباس : أعلاه فوق الملابس . والسيف يكون أشبه بالدّثار إذا عمّت إباحة الدم بأحكام الهوى .
( 1950 ) الزّوامل
جمع زاملة ، وهي ما يحمل عليها الطعام من الإبل ونحوها .
( 1951 ) نَخِمَ
- كفرح - : أخرج النّخامة من صدره فألقاها . والنّخامة - بالضمّ - ما يدفعه الصدر أو الدماغ من المواد المخاطيّة .
( 1952 ) الجديدان
الليل والنهار .
( 1953 ) رِبَق
- جمع ربقة - وهي الحبل يربق به .
( 1954 ) حَلَق
جمع حلقة .
( 1955 ) السّنة
- بكسر السين - أوائل النوم .
( 1956 ) ذَرَأتَ
خلقت .
( 1957 ) المَوْر
- بالفتح - الموج .
( 1958 ) حَسيِراً
متعبا .
( 1959 ) المَبْهُور
المغلوب ومنقطع نفسه من الأعياء .
( 1960 ) الواله
- من الوله - وهو ذهاب الشعور .
( 1961 ) المَدْخول
المغشوش غير الخالص ، أو هو المعيب الناقص لا يترتّب عليه عمل .
( 1962 ) الخوف 2 لمحقّق
هو الثابت الذي يبعث على البعد عن المخوف والهرب منه .
نهج البلاغة — صفحة 631
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٦٣١