( 433 ) الزّافرة من البناء
ركنه ، ومن الرجل عشيرته وأنصاره .
( 434 ) السّعْر
- بالفتح - مصدر سعر النار - من باب نفع : أوقدها ، وبالضم جمع ساعر ، وهو ما أثبتناه . والمراد " لبئس موقدوا الحرب أنتم " .
( 435 ) امْتَعَضَ
غضب .
( 436 ) حَمِسَ
- كفرح - اشتد وصلب في دينه فهو حمس .
( 437 ) الوَغى
الحرب ، وأصله الصوت والجلبة .
( 438 ) اسْتَحَرّ
بلغ في النفوس غاية حدّته .
( 439 ) انفرجتم انفراج الرأس
أي كما ينفلق الرأس فلا يلتئم .
( 440 ) يَعْرُقُ لَحْمَه
يأكل حتى لا يبقى منه شيء على العظم .
( 441 ) فَرَاه
يفريه : مزّقه يمزقه .
( 442 ) ما ضُمت عليه الجوانح
هو القلب وما يتبعه من الأوعية الدموية ، والجوانح : الضلوع تحت الترائب ، والترائب : ما يلي التّرقوتين من عظم الصدر .
( 443 ) المَشْرَفِيّة
هي السيوف التي تنسب إلى مشارف ، وهي قرى من أرض العرب تدنو إلى الريف ، ولا يقال في النسبة إليها مشارفي ، لأن الجمع ينسب إلى واحدة .
( 444 ) فَرَاشُ الهامِ
العظام الرقيقة التي تلي القحف .
( 445 ) تَطيِحُ السواعِدُ
تسقط ، وفعله كباع وقال .
( 446 ) الفَيء
الخراج وما يحويه بيت المال .
( 447 ) الخَطْبُ الفادح
الثقيل ، من فدحه الدّين - كقطع - إذا أثقله وعاله وبهظه .
( 448 ) الحَدَث
- بالتحريك - : الحادث ، والمراد هنا ما وقع من أمر الحكمين كما هو مشهور في التاريخ .
( 449 ) نَخَلْتُ لكم مخزونَ رأيي
أخلصته ، من نخلت الدقيق بالمنخل .
( 450 ) قصير هو مولى جذيمة المعروف بالأبرش ، والمثل مشهور في كتب الأمثال .
( 451 ) " ضَنّ الزّنْدُ بقَدْحِه "
هذه كناية أنه لم يعد له رأي صالح لشدة ما لقي من خلافهم .
( 452 ) " أخو هوازن "
هو دريد بن الصّمّة .
( 453 ) مُنْعَرَج اللَّوى
اسم مكان ، وأصل اللَّوى من الرمل : الجدد بعد الرّملة : ومنعرجه : منعطفه يمنة ويسرة .
( 454 ) النّهْرَوان
اسم لأسفل نهر بين لخافيق ، وطرفاه على مقربة من الكوفة في طرف صحراء حروراء .
وكان الذين خطَّوؤه في التحكيم قد نقضوا بيعته ، وجهروا بعداوته ، وصاروا له حربا ، واجتمع معظمهم عند ذلك الموضع ، وهؤلاء يلقبون بالحروريّة لما تقدم أن الأرض التي اجتمعوا عليها كانت تسمى حروراء
نهج البلاغة — صفحة 578
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٥٧٨