قطامي ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ،
قالت : . . .
6 - وقال الإربلي في كشف الغمة : وحيث انتهى القول إلى هنا ، فلنذكر
خطبة فاطمة عليها السلام فإنها من محاسن الخطب وبدايعها ، عليها مسحة من
نور النبوة ، وفيها عبقة من أرج الرسالة ، وقد أورده المؤالف والمخالف . ونقلتها
من كتاب السقيفة عن عمر بن شبه تأليف أبي بكر أحمد بن عبد العزيز
الجوهري من نسخة قديمة مقروءة على مؤلفها المذكور ، وقرئت عليه في ربيع
الآخر سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ، روى عن رجاله بعدة طرق . ثم نقل
الخطبة كما مر عن الاحتجاج مع اختلاف في الألفاظ ، ثم قال بعد نقلها : هذه
الخطبة نقلتها من كتاب السقيفة وكانت مع قدمها مغلوطة ، فحققتها من مواضع
آخر .
7 - وفي دلائل الإمامة لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري ( 1 ) نقلها
بهذا الإسناد :
حدثني أبو الفضل محمد بن عبد الله ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن
سعيد الهمداني ، حدثنا أحمد بن محمد بن عثمان بن سعيد الزيات ، حدثنا محمد
ابن الحسين العضباني ، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر البزنطي السكوني ، عن
أبان بن عثمان الأحمر ، عن أبان بن تغلب الربعي ، عن عكرمة ، عن ابن
عباس .
وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون التلعكبري ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو
العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، حدثني محمد بن المفضل بن إبراهيم
ابن قيس الأشعري ، حدثنا علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، عن
هامش
( 1 ) ط نجف ص 30 .