تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

( پس از خرابى بصره ) . علاء الدين جوينى اين مثل معروف را به همين ترتيب به كار برده است : « و بعد از خراب البصره دانست كه كارها به وقت بايد » ( 1 ) سوزنى شمس الدين سمرقندى مىگويد :

همچو خر سر كنم به رأى صواب از پس آن كه بصره گشت خراب
اين مثل مانند : « بعد ما بلغ السيل الربى » ( پس از آن كه سيل به بلندى رسيد ) . در مواردى از ندامت به كار برده مىشود كه مىبايست كارى پيش از بروز حادثه‌اى كه چاره پذير نيست ، انجام بگيرد .
( ( 490 ) ) گفت مرغش پس جهاد آنگه بود كاين چنين رهزن ميان ره بود ( ( 491 ) ) از براى حفظ يارى ونبرد بر ره ناايمن آيد شير مرد ( ( 492 ) ) عرق مردى آنگهى پيدا شود كه مسافر همره اعدا شود
مجاهده ورهبانيت واقعى آن است كه انسان در ميان مجتمع ناهموار باشد ، با اين حال رادمردانه زندگى كند . زندگى در اجتماعاتى كه مطلوب آدمى نيست ، براى انسانهايى كه دايماً در حال تحصيل قدرت براى وصول به ايده آل زندگى مىباشند ، مانند استخراج جواهر گران بها از مواد كثيف ولجن مىباشد . اين اصل قابل انكار نيست كه محيط اجتماعى در ساختن افراد يك نقش اساسى
هامش
( 1 ) تاريخ جهانگشا - علاء الَّدين ملك جوينى ، نقل از مأخذ مزبور . .