او هم بدون علت به او مىسپارد كه معناى فتوت واقعى همين است . اين پاكبازى با قيود و رسوم بىپايه ملتها سازگار نيست ، زيرا رسم ملتها در انجام تكليف يا فضل الهى را پاداش مىخواهد و يا رهايى از عذاب را .
اما متقربان خاص الهى آن پاكبازانند كه نه براى طمع بهشت و نه از ترس دوزخ به خدا مىگرايند . آنان خود را كمتر از آن مىدانند كه با كردار خود ، خدا را بيازمايند وكارشان را در مجراى سود وزيان محاسبه كنند .
پايان قسمت اول - دفتر ششم
14 - آذر ماه - 1353
تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 632
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٦٣٢