تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 359

و اين همان راه است كه در ابيات مورد تحليل مىگويد كه : - « خيره يوسفوار مىبايد دويد » مجاهدت وكوشش وتبعيت از رهبران راه حق وحقيقت مىتواند قفلهاى سخت وناگشودنى هستى را باز كند . شايد اين آيه شريفه نيز قابل انطباق به مدعاى جلال الدين بوده باشد : « اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى فِي خَلْقِ اَلرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ اَلْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ . ثُمَّ اِرْجِعِ اَلْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ اَلْبَصَرُ خاسِئاً وهُوَ حَسِيرٌ 67 : 3 - 4 . » ( 1 ) ( خداوندى كه هفت آسمانها را روى هم آفريد ، تو نمىتوانى در خلقت الهى تفاوتى به بينى ، ديدگانت را بر گردان وببين آيا شكاف وناهماهنگى در آفرينش مشاهده مىكنى . سپس بار دوم ديدهء خود را برگردان و در آفاق هستى بنگر ، ديدگانت خسته و به تنگنا افتاده به سوى تو بر مىگردد . با اين حال اگر انسان توانايى شكافتن و نفوذ به ماوراى طبيعت نداشت ، خداوند نمىفرمود : « اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ويُقِيمُونَ اَلصَّلاةَ ومِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ 2 : 3 » ( 2 ) ( مردم با تقوا كسانى هستند كه ايمان به غيب مىآورند و نماز را بر پا مىدارند و