تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
روح آدمى نشان داده است ، روح انسانى رابطه مخصوصى با فعاليتها ( نه انعكاسات ) ى خود دارد كه ما فوق هر گونه روابط ماده و ماديات با يكديگر مىباشد . اين مسئله را در گذشته توضيح داده‌ايم ، مراجعه شود .

تفسير ابيات

اظهار وجود انسانها در مقابل رهبران روحى چونان كنعان فرزند حضرت نوح عليه السلام است كه از روى جهالت مىگفت : من خودم شنا كردن را مىدانم و احتياجى به كشتى پدرم نوح كه دشمن من است ندارم . نوح : فرزندم بيا با ما در كشتى بنشين ، تا جزء غرق شدگان نباشى . كنعان : نمىآيم ، من خودم شنا كردن را مىدانم ، من وسيلهء رشدى غير از آن كه تو مىگويى به دست آورده‌ام . نوح : فرزندم مخالفت مكن ، اين طوفان يك بلاى الهى است ، دست و پاى شنا كردن در چنين روزى هيچ و پوچ است . اين بادى كه بر خاسته است طوفان قهر و خاموش كنندهء هر شمع است ، مگر شمعى كه از طرف حق جل و علا روشن شده است . كنعان : اين حرفها چيست ؟ من سر كوه و قلهء مرتفعش كه مىروم ، مرا از هر گزندى محفوظ خواهد داشت . نوح : فرزندم ، با من ستيزه مكن ، اين كوههاى مرتفع كه مىبينى ، امروز بنا چيزى كاه است و جز محبوب خود را ( كه محبوب خدا است ) امان نخواهد داد : كنعان : تا كنون چه وقتى را به ياد دارى كه پند پذيرفته باشم كه امروز با اشتياق زياد فرزندم مىگويى . و مرا عضوى از دودمان خويش مىخوانى ؟ گفتار تو هرگز خوشايند من نبوده است . من در هر دو عالم از تو بيزارم . نوح : جان بابا ، مقاومت مكن ، اين روز ناز كردن نيست ، خدا با كسى خويش و شريك نمىباشد .