همين حديث از عايشه « 1 » و عمران بن حصين « 2 » و جابر « 3 » و واثلة بن اسقع « 4 » با اسنادهاى گوناگونشان از پيامبر ( ص ) روايت شده است .
( 1 ) عبد اللَّه بن مسعود مىگويد : « 5 » پيامبر ( ص ) فرمود : نگاه كردن به چهرهء على ( ع ) عبادت است .
( 2 ) عايشه « 6 » مىگويد : ابو بكر را ديدم كه به چهرهء على ( ع ) زياد مىنگريست . به او گفتم :
اى پدر ! مىبينم به چهرهء على ( ع ) زياد مىنگرى ؟ گفت : دخترم ! از پيامبر ( ص ) شنيدم كه مىفرمود : نگاه كردن به چهرهء على عبادت است .
( 3 ) عايشه مىگفت : مجالس خود را با ياد على ( ع ) زينت بخشيد . « 7 »
مبحث بيست و نهم : در اين كه على ( ع ) در روز رستخيز ميان پيامبر ( ص ) و ابراهيم ( ع ) قرار دارد :
( 4 ) خوارزمى به نقل از عبد الرحمن و او به نقل از سهل بن ابى حثمه و او به نقل از پدرش روايت كرده است كه مىگويد : پيامبر ( ص ) فرمود : چون روز رستخيز فرا رسد خداوند سمت راست عرش را با قبّهاى از طلاى سرخ براى من بيارايد و براى ابراهيم ( ع ) قبّهاى از طلاى سرخ را بيارايد و ميان اين دو براى على ( ع ) قبّهاى از طلاى سرخ بيارايد ، پس چه گمان مىكنى در بارهء حبيبى ميان دو خليل ؟ « 8 »
هامش
( 1 ) همان / 207 ، ح 245 و نظير آن در صفحهء 210 همين مأخذ ، ح 253 ، مناقب خوارزمى / 261 .
( 2 ) مناقب ابن مغازلى / 207 ، ح 246 ، نظير آن در صفحهء 208 همين مأخذ ، ح 247 ، و صفحهء 211 ، ح ، 254 و مناقب خوارزمى / 261 - 260 .
( 3 ) همان / 209 ، ح 248 .
( 4 ) همان / 210 ، ح 251 .
( 5 ) همان / 209 ، ح 249 .
( 6 ) همان / 210 ، ح 252 و 253 ، مناقب خوارزمى / 261 .
( 7 ) همان / 219 ، ح 265 .
( 8 ) ابن بطريق در خصائص / 226 مىگويد :
« از آن جمله است اين كه حضرت ( ع ) به روز رستخيز ، نخستين كسى است كه جامه پوشانده مىشود و با شادى راهى بهشت مىگردد در حالى كه ميان خليل خدا و حبيب او قرار دارد و هر كه در پرتو وحى الهى به چنين جايگاهى دست يازد بىمانند و منحصر به فرد خواهد بود . » علّامهء بياضى در صراط المستقيم 1 / 295 مىگويد :
« آن دو [ محمّد و ابراهيم ، على نبيّنا و آله و عليه السّلام ] را در كرامت ، همانندى برقرار نيست مگر آن كه از منزلت امامت برخوردار باشد . »