( 1 ) اسعد بن زراره « 1 » - مىگويد : پيامبر ( ص ) فرمود : در شب اسراء به سدرة المنتهى رسيدم ، پس خداوند در بارهء على سه بار به من وحى كرد كه : او امام پرهيزكاران و آقاى مسلمانان و جلودار پيشانى سپيدان حجلهنشين در فردوس برين است .
مبحث هجدهم : در اين كه اوست صاحب حوض كوثر و صاحب اذن در وارد شدن به بهشت و اين كه در روز رستخيز و در صراط پرچمدار است و دو ملك او بر ملائك مىبالند :
( 2 ) خوارزمى « 2 » - به نقل از ابن عبّاس مىگويد : پيامبر ( ص ) فرمود : على به روز رستخيز كنار حوض كوثر قرار دارد و هيچ كس به بهشت درنيايد مگر كسى كه جواز على ( ع ) را با خود داشته باشد . « 3 »
( 3 ) جابر « 4 » - مىگويد : پيامبر ( ص ) فرمود : دو فرشتهء على بن ابى طالب ( ع ) بر ديگر فرشتگان مىبالند ، زيرا پيوسته با على هستند و هرگز به سبب چيزى كه موجب خشم خداى شود نزد خدا بالا نرفتهاند .
( 4 ) مجاهد « 5 » - به نقل از ابن عبّاس مىگويد : پيامبر ( ص ) فرمود : هنگامى كه روز قيامت فرا رسد خداوند به جبرئيل ( ع ) دستور مىدهد بر دروازهء بهشت بنشيند و هيچ كس از اين دروازه وارد نشود مگر آن كه جواز على ( ع ) را با خود داشته باشد .
هامش
( 1 ) همان / 105 ، ح 147 .
( 2 ) همان / 119 ، ح 156 .
( 3 ) علّامهء مجلسى در بحار الانوار 39 / 219 مىگويد :
« بيشتر اخبار اين باب را در كتاب معاد آوردهام و اندكى از آنها را در اين جا ياد كردهام تا اين مجلّد هم خالى از آنها نباشد . برخى از آنها را گفتهايم و برخى ديگر در ابواب بعدى خواهد آمد ، و كدام فضيلت همسنگ اين است كه حضرت ( ع ) ساقى حوض كوثر و پرچمدار و نخستين كسى است كه به بهشت درمىآيد ؟ و چگونه رواست كسى بر او مقدّم داشته شود كه هيچ فضيلتى ندارد كه با حضرت ( ع ) به سنجه درآيد . »
( 4 ) ابن مغازلى در مناقب / 127 ، ح 167 ، و نظير آن است در مناقب خوارزمى / 226 - 225 .
( 5 ) همان / 131 ، ح 172 ، و همان / 229 .