قال : كفروا بالأحكام وكفروا بالنعم ، كفراً ليس ككفر الذين دفعوا النبوّة ولم يقرّوا بالاسلام ، ولو كانوا كذلك ما حلّت لنا مناكحهم ولا ذبائحهم ولا موارثهم ( 1 ) .
4362 / 10 - عن محمّد بن داود بإسناده ، عن علي ( عليه السلام ) : أنّه سئل عن قتلى الجمل : أمشركون هم ؟ قال : لا بل من الشرك فرّوا ، قيل : فمنافقون ؟ قال : لا إنّ المنافقين لا يذكرون الله إلاّ قليلا ، قيل : فما هم ؟ قال : اخواننا بغوا علينا فنُصِرنا عليهم ( 2 ) .
4363 / 11 - إبراهيم بن محمّد الثقفي ، عن ميسرة ، قال : قال علي ( عليه السلام ) : قاتلوا أهل الشام مع كلّ إمام بعدي ( 3 ) .
4364 / 12 - جعفر ، عن أبيه ، أنّ علياً ( عليه السلام ) كان يقول لأهل حربه : إنّا لا نقاتلهم على التكفير لهم ، ولم نقاتلهم على التكفير لنا ، ولكنّا رأينا أنّا على حقّ ، ورأوا أنّهم على حقّ ( 4 ) .
4365 / 13 - الحسين بن حمدان الحضيني ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن عليّ ابن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) في حديث طويل في قصّة أهل النهروان ، إلى أن قال : قال لهم علي ( عليه السلام ) : فأخبروني ماذا أنكرتم عليّ ؟ قالوا : أنكرنا أشياء يحلّ لنا قتلك بواحدة منها ، إلى أن قالوا : وأمّا ثانيها أنّك حكّمت يوم الجمل فيهم بحكم خالفته بصفين ، قلت لنا يوم الجمل : لا تقتلوهم مولّين ولا مدبرين ولا نياماً ولا إيقاظاً ، ولا تجهزوا على جريح ، ومن ألقى سلاحه فهو آمن ومن أغلق باب داره فلا سبيل لكم عليه ، وأحللت لنا سبي الكراع والسلاح وحرّمت علينا سبي الذراري ، وقلت لنا بصفّين : اقتلوهم مولين مدبرين ونياماً وايقاظاً وجهّزوا على كلّ جريح ، ومن ألقى سلاحه فاقتلوه ومن أغلق بابه فاقتلوه ،
هامش
( 1 ) - دعائم الإسلام 1 : 388 ; مستدرك الوسائل 11 : 66 ح 12440 .
( 2 ) - شرح الأخبار 1 : 399 ح 344 ; مستدرك الوسائل 11 : 68 ح 12445 .
( 3 ) - الغارات 2 : 580 ; مستدرك الوسائل 11 : 68 ح 12446 .
( 4 ) - قرب الإسناد : 93 ح 313 ; البحار 32 : 324 .