تقيسوا الدين فإنّ من الدين ما لا يقاس ، وسيأتي أقوام يقيسون فهم أعداء الدين ، وأوّل من قاس إبليس ، إيّاكم والجدال فإنّه يورث الشك ، ومن تخلّف عنّا هلك ( 1 ) .
293 / 10 - قال علي صلوات الله عليه : إذا سمعتم العلم فاكظموا عليه ، ولا تخلطوه بهزل فتمجّه القلوب ( 2 ) .
294 / 11 - عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن عمر بن أذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه في حديث طويل ، قال :
ومن عمى نسي الذكر واتّبع الظن ، وبارز خالقه ، إلى أن قال : ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين ( 3 ) .
295 / 12 - ابن المتوكلّ ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن الريّان بن الصلت ، عن عليّ بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه ، قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله عزّ وجلّ : ما آمن بي من فسّر برأيه كلامي ، وما عرفني من شبّهني بخلقي ، ولا على ديني من استعمل القياس في ديني ( 4 ) .
296 / 13 - عليّ بن محمّد الخزاز ، عن الحسين بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن أحمد الصفواني ، عن مروان بن محمّد السنجاري ، عن أبي يحيى التميمي ، عن يحيى البكّاء ، عن عليّ ( عليه السلام ) قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ستفترق أمّتي على ثلاث وسبعين فرقة : فرقة منها ناجية والباقون هالكون ، والناجون الذين يتمسّكون بولايتكم ، ويقتبسون من عملكم ،
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 18 : 27 ; الخصال ، باب الأربعمائة : 615 ; البحار 2 : 308 .
( 2 ) - إحياء الإحياء 1 : 160 .
( 3 ) - الكافي 1 : 62 ; وسائل الشيعة 18 : 25 .
( 4 ) - البحار 3 : 291 ; وسائل الشيعة 18 : 28 ; الاحتجاج 2 : 383 ح 288 ; التوحيد ، باب التوحيد : 68 ح 23 .