الأوليين من كل صلاة مفروضة اللتي تكون فيهما القراءة والصبح
والمغرب وكل ثنائية مفروضة وإن كانت سفرا ولا يقرء
العاقل القرآن إذا كان على غير طهر حتى يتطهر له أعطوا كل
سورة حقها من الركوع والسجود إذا كنتم في الصلاة لا يصلى
الرجل في قميص متوشحا به فإنه من فعال أهل لوط تجزى
للرجل الصلاة في ثوب واحد يعقد طرفيه على عنقه وفى
القميص الصفيق يزره عليه لا يسجد الرجل على صورة ولا على
بساط هي فيه ويجوز أن تكون الصورة تحت قدميه أو يطرح
عليها ما يواريها ولا يعقد الرجل الدرهم الذي فيه الصورة
في ثوبه وهو يصلى ويجوز ان يكون الدرهم في هميان أو في
ثوب إن كان طاهرا لا يسجد الرجل على كدس حنطة ولا على
قوله متوشحا التوشح بثوبه ان يدخله تحت إبطه فألقاه على منكبه كما يتوشح الرجل بحمائل سيفه وفى الحديث
التوشح في القميص من فعل الجبابرة الصفيق خلاف السخيف ويزره أي يشد ازراره وادخلها في العرى
والازرار جمع الزر وهو ما يجعل في العروة وعروة الثوب ما يدخل فيه الزر عند شده
الكدس الحب المحصود المجموع وبالفارسية يعبر بالخرمن وهو بضم الكاف وسكون الدال
مصباح البلاغة ( مستدرك نهج البلاغة ) — Page 248
Contributors: الميرجهاني
P.248