الطرابلسي ونظرائه وسمع من أبي المختار محمد بن طاهر العلوي الجوي وأبي سعيد محمد بن أحمد بن ملة الإصبهاني وأبي عبد الله بن مد الشابر خواستي وآخرين قدموا عليهم بثغر خلاط وروى عنهم وتلمذ على أبي جعفر عمر بن إسماعيل المقرئ الهراس الخلاطي به وتخرج
1538 أبو صالح هذا مقرئ مجود وكان من أهل الأدب وسمعت أبا صالح يقول قرأ أبو معشر الطبري المقرئ على أبي عبد الله الكارزيني بمكة القرآن بروايات ويذكره وهو حي في تواليفه منكرا فبلغه ذلك فعاتبه أشد معاتبة وقال أتأنف يا أبا معشر من ذكري معرفا وتدلس فاعتذر إليه فقبل عذره
قال أبو صالح أحسن ما في كتاب التلخيص لأبي معشر ذكر الخلاف بين الأئمة في عدد الآيات كذكر اختلافهم في الحروف .
- 765 -
1539 سمعت أبا زكريا يحيى بن علي بن حمزة الكتامي المباحي بالثغر يقول كان عبد العزيز التونسي الفقيه بأغمات امتنع عن تدريس الفقه وقال كل من يقرأه علي يصير قاضيا وعونا للظلمة فمن أراد القراءة علي فعليه بالحديث وكتب الرقائق التي تحبب الآخرة إلى قارئه وتبغض إليه الدنيا تقربه من الله وتبعده من أبواب السلطان وتزيين الشياطين
1540 يحيى هذا من فقهاء المالكية وصلحائهم وقد سمع الحديث الكثير وحج وزار وأقام بالقدس مدة ثم استوطن الإسكندرية ويخرج في الربيع إلى غاية ثغر رشيد ويحصل من الحطب والفحم المباح ما يتقوت بثمنه بقية سنته وسألته عن مولده سنة تسع عشرة وخمسمائة
وفيها مات فقال لم أبلغ بعد الستين ومولدي بقسنطينة مدينة كبيرة بغرب الوسط بقرب قلعة بني حماد
معجم السفر — صفحة 450
مساهمون: عبد الله عمر البارودي
ص٤٥٠