أول الشهر ووسطه وآخره ; وقال ( عليه السلام ) : من تزوّج والقمر في العقرب لم ير الحسنى .
وقال ( عليه السلام ) : من تزوّج في محاق ( 1 ) الشهر فليسلّم لسقط الولد ( 2 ) .
3 - ابن شعبة الحرّانيّ ( رحمه الله ) : من عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) : . . . قول الصادق ( عليه السلام ) : « لا جبر ولا تفويض ولكن منزلة بين المنزلتين ، وهي صحّة الخلقة ، وتخلية السرب ، والمهلة في الوقت ، والزاد مثل الراحلة ، والسبب المهيّج للفاعل على فعله » . . . أنّ الصادق ( عليه السلام ) سئل : هل أجبر اللّه العباد على المعاصي ؟ فقال الصادق ( عليه السلام ) : هو أعدل من ذلك .
فقيل له : فهل فوّض إليهم ؟ فقال ( عليه السلام ) : هو أعزّ وأقهر لهم من ذلك .
وروي عنه ( عليه السلام ) أنّه قال : الناس في القدر على ثلاثة أوجه : رجل يزعم أنّ الأمر مفوّض إليه فقد وهّن اللّه في سلطانه فهو هالك .
ورجل يزعم أنّ اللّه جلّ وعزّ أجبر العباد على المعاصي وكلّفهم ما لا يطيقون فقد ظلّم اللّه في حكمه فهو هالك .
ورجل يزعم أنّ اللّه كلّف العباد ما يطيقون ولم يكلّفهم ما لا يطيقون ، فإذا أحسن حمد اللّه وإذا أساء استغفر اللّه فهذا مسلم بالغ . . . ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ( المحاق ) : ما يُرى في القمر من نقص في جِرمه وضوئه بعد انتهاء ليالي اكتماله . المعجم الوسيط : ( محق ) .
( 2 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 1 / 288 ، ح 35 . عنه البحار : 100 / 273 ، ح 27 ، و 274 ، ح 28 ، و 29 ، وفيه : عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) .
علل الشرائع : 514 ب 289 ، ح 4 . عنه وعن العيون ، وسائل الشيعة : 20 / 115 ، ح 25175 ، قطعة منه ، و 129 ، ح 25215 ، قطعة منه .
( 3 ) تحف العقول : 458 ، س 5 .
تقدّم الحديث بتمامه في رقم 1019 .