سُجَّدًا ) ( 1 ) أسجد يعقوب وولده ليوسف وهم أنبياء ؟
وأخبرني عن قول اللّه عزّ وجلّ : ( فَإِن كُنتَ فِى شَكّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْئلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ) ( 2 ) من المخاطب بالآية ؟ فإن كان المخاطب رسول اللّه صلوات اللّه عليه أليس قد شكّ فيما أنزل إليه ، وإن كان المخاطب به غيره فعلى غيره إذا أُنزل القرآن ؟
وأخبرني عن قوله تعالى : ( وَلَوْ أَنَّمَا فِى الاَرْضِ مِن شَجَرَة أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُر مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ) ( 3 ) ما هذه الأبحر وأين هي ؟
وأخبرني عن قول اللّه : ( فِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الاَنفُسُ وَتَلَذُّ الاَعْيُنُ ( 4 ) ) ( 5 ) فاشتهت نفس آدم البرّ فأكل وأطعم ، فكيف عوقبا فيها على ما تشتهي الأنفس ؟
وأخبرني عن قول اللّه : ( أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ) ( 6 ) فهل زوّج اللّه عباده الذكران وقد عاقب اللّه قوماً فعلوا ذلك ؟
وأخبرني عن شهادة امرأة جازت وحدها وقد قال اللّه عزّ وجلّ : ( وَأَشْهِدُواْ ذَوَىْ عَدْل مِّنكُمْ ) ( 7 ) .
هامش
( 1 ) يوسف : 12 / 100 .
( 2 ) يونس : 10 / 94 .
( 3 ) لقمان : 31 / 27 .
( 4 ) في المصدر ما تشتهى ، وكلمة ( تشتهى ) ليست في القرآن .
( 5 ) الزخرف : 43 / 71 .
( 6 ) الشورى : 42 / 49 .
( 7 ) الطلاق : 65 / 3 .