ملائكته ؟ أم كيف لم يفرّق بينه وبين خلقه بالاستغناء عن المأكل ، والمشرب ، والمشي في الأسواق ؟
فأوحى اللّه إلى نبيّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( فَسئَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ) تفحّص بمحضر كذا من الجهلة ، هل بعث اللّه رسولاً قبلك إلاّ وهو يأكل ويشرب ، ويمشي في الأسواق ، ولك بهم أُسوة ، وإنّما قال : ( إِن كُنتَ فِى شَكّ ) ولم يكن للنصفة كما قال : ( قُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) ولو قال : نبتهل فنجعل لعنة اللّه عليكم لم يكونا يجوزان للمباهلة ، وقد علم اللّه أن نبيّه مؤدٍّ عنه رسالاته وما هو من الكاذبين ، وكذلك عرف النبيّ أنه صادق فيما يقول ، ولكن أحبّ أن ينصفهم من نفسه . . . ( 1 ) .
الحادي والعشرون - احتجاجه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على المشركين واليهود :
1 - الإمام الحسن العسكريّ ( عليه السلام ) : فقلت لأبي عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) : فهل كان رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يناظرهم إذا عانتوه ويحاجّهم ؟ قال ( عليه السلام ) : بلى ! مراراً كثيرة ، منها : ما حكى اللّه من قولهم ( وَقَالُواْ مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى الاَسْوَاقِ لَوْلاَ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ ) . . . ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الاختصاص : 91 ، س 8 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 1010 .
( 2 ) تفسير الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) : 500 ، ح 314 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 1048 .