بالمحرّجة المغلظة ( 1 ) أنه متى امتنع من بيعها منه ، قتلت نفسها ، فمازلت أُشاحه في ثمنها حتّى استقرّ الأمر فيه على مقدار ما كان أصحبنيه مولاي ( عليه السلام ) ، من الدنانير في الشستقة الصفراء ، فاستوفاه منّي ، وتسلّمت منه الجارية ، ضاحكة مستبشرة ، وانصرفت بها إلى حجرتي التي كنت آوي إليها ببغداد ، فما أخذها القرار حتّى أخرجت كتاب مولاها ( عليه السلام ) من جيبها ، وهي تلثمه ، وتضعه على خدّها ، وتطّبقه على جفنها ، وتمسحه على بدنها .
فقلت تعجّباً منها : أتلثّمين كتاباً ولا تعرفين صاحبه ؟
قالت : أيّها العاجز الضعيف المعرفة بمحلّ أولاد الأنبياء أعرني سمعك ، وفرّغ لي قلبك ، أنا مُلَيكة ( 2 ) بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم ، وأُمّي من ولد الحواريّين ، تنسب إلى وصيّ المسيح شمعون ، أُنبّئك العجب العجيب .
إنّ جدّي قيصر ، أراد أن يزوّجني من ابن أخيه ، وأنا من بنات ثلاث عشرة سنة ، فجمع في قصره من نسل الحواريّين ، ومن القسّيسين ، والرهبان ثلاثمائة رجل ، ومن ذوي الأخطار سبعمائة رجل ، وجمع من أُمراء الأجناد ، وقوّاد العساكر ونقباء الجيوش ، وملوك العشائر أربعة آلاف ، وأبرز من بهو ( 3 ) ملكه عرشاً مسوغاً من أصناف الجواهر إلى صحن القصر ، فرفعه فوق أربعين مرقاة .
فلمّا صعد ابن أخيه وأحدقت به الصلبان ، وقامت الأساقفة عكفاً ،
هامش
( 1 ) حلف بالمحرّجات أي بالأيمان التي تضيّق مجال الحالف . أقرب الموارد : 1 / 619 ( حرج ) .
( 2 ) المُلَيكَةُ كجهينة : الصحيفة واسم جماعة . قاموس المحيط : 3 / 468 ، وتاج العروس : 7 / 183 ، ولسان العرب : 10 / 496 ، وأشار إلى تصغيره في الأنساب السمعاني : 5 / 383 ، ولب اللباب في تحرير الأنساب : 2 / 274 ، رقم 3850 .
( 3 ) البهو : البيت المقدّم أمام البيوت . القاموس المحيط : 4 / 442 ( البهو ) .