" عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا "
شايد پروردگارتان شما را بعد از دومين كيفر با هدايت خويش مورد رحمت قرار
دهد وچنانچه بعد از آن دوباره به انحراف وفساد روى آوريد ، ما نيز مجازات شما
را آغاز مىكنيم وشما را در تنگناى دنيوي قرار داده ودر آخرت دوزخ را زندان
وحصار شما گردانيم .
* *
نخستين نتيجة اى كه از آيات مذكور گرفته مىشود آن است كه تاريخ يهود بعد از
حضرت موسى در ايجاد فتنه وفساد در جامعه خلاصه مىشود ، تا آنگاه كه
مجازاتشان فرا رسد وخداوند افرادى را برانگيزد كه به سهولت بر آنان چيره شوند .
سپس خداوند بنا بر حكمت ومصلحت خود ، يهوديان را بر آنان پيروز گرداند ، وبه
آنها مال وأولاد فراوان دهد ويارى كنندگان آنها را در دنيا فزونى بخشد . اما يهوديان
نه تنها از اين أموال وياران در جهت صلاح استفاده نمىكنند بلكه براي بار دوم در
زمين به فساد وفتنه روى مىآورند ، البتة اين بار علاوة بر فساد ، گرفتار خوى تكبر
وبرترى طلبي شده وخود را بسيار بهتر وبرتر از ساير مردم جهان مىپندارند . وزماني
كه لحظه كيفرشان فرا رسد خداوند بار ديگر آن قوم را بر يهود چيره ساخته ،
ومجازات شديدترى را در سه مرحله بر آنها فرو مىفرستد .
نتيجة دوم اين كه ، گروهى كه خداوند بار أول بر ضد يهوديان برمىانگيزد ، به
آسانى بر آنها چيره مىشوند ، آنگاه داخل مسجد الأقصى شده وبه تعقيب خانه به
خانه يهوديان مىپردازند ، ونيروى نظامى آنها را متلاشى مىكنند .
آنگاه خداوند براي بار دوم آنها را به سراغ يهوديان مىفرستد وبا وجود غلبه
يهوديان بر آنها وزيادى ياران وهوادارانشان ، ضربات شديدترى را در سه نوبت از
عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) — صفحة 64
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٦٤