آرى به زودى زندگى روى زمين در دوران حضرت مهدى ( عليه السلام ) وارد مرحله جديدى
مىشود كه به كلى با گذشته ها متفاوت است . ودر اينجا فرصت توضيح بيشتر
پيرامون آن وجود ندارد .
راه يافتن به جهان آخرت وبهشت
از عميقترين حركتهايى كه جهان ما در زمان ، مكان واشيائش با آن روبروست ،
حركت جهان مادة به سوى عالم غيب ويا بر عكس آن است كه قرآن واسلام از آن
پرده برمىدارد وبر اهميت وهماهنگى آن تأكيد مىورزد واين حركت را بازگشت
انسان به سوى خدا وروياروئى با قدرت أو ويا رفتن به سوى ملأ أعلى وآخرت
مىنامد ونسبت به ما ، آن را فرا رسيدن قيامت ورستاخيز مىخواند زيرا با كشف
عالم آخرت ، بين جهان ما وجهان گسترده غيب كه از ديد ما پنهان است ، وحدت
ويكپارچگى بوجود مىآيد ; واين مجموعه براي ما تبديل به عالم واحد مىگردد .
نقطه أوج اين حركت نسبت به انسان ، مرگ است . مرگ از ديدگاه اسلام ورود به
زندگى گسترده تر است نه فنا ونيستى ، آنچنانكه برخى تصور مىكنند . وأوج آن
نسبت به جهان هستى ، قيامت است واتحاد دو جهان مادة وغيب .
در قرآن وسنت آمده است كه رستاخيز وقيامت داراى مقدمات ونشانههايى
پى در پى است كه در زمين وآسمان وجامعه بشرى پديد مىآيد وحكومت
مهدى ( عليه السلام ) آخرين وبزرگترين مرحله حركت جهان مادي قبل از برپائى رستاخيز الهى
است . اكنون ببينيم رستاخيز چگونه آغاز مىگردد ؟
به نظر مىرسد كه دستيابى به جهان بالايى كه روايات ، از آن سخن مىگويند ودر
زمان حضرت مهدى ( عليه السلام ) عملي مىگردد ، مقدمه اى بر راهيابى به سوى جهان
آخرت وبهشت است . بنابراين رواياتى كه درباره رجعت وبازگشتِ عده اى از