دسته بيشتر نباشد كه قبل از ساير ياران حضرت مهدى ( عليه السلام ) به مكة مىرسند .
به نظر مىرسد آن دسته از ياران حضرت كه ناگهان از بسترشان ناپديد شده وبه
قدرت خداى سبحان از شهر وديار خود در يك چشم بهم زدن به مكة منتقل
مىشوند ، مقامشان برتر وبالاتر از افرادى است كه قبل از آنها به مكة وارد شدهاند
واما آن گروه كه روز هنگام بوسيلة ابر رهسپار مكة مىشوند ، چنان كه در روايات آمده
بود وبا نام ونام پدرشان شناخته شدهاند ، به اين معنا است كه آنها به صورت طبيعي
وارد مكة مىشوند وتوجه مردم را برنمىانگيزند . اين افراد بطور كلى برترين وبا
فضيلتترين ياران حضرتاند وبعيد نيست كه آنان همان مؤمنان واقعي باشند كه با
حضرت زندگى مىكنند ويا در سراسر نقاط جهان كارهاى آن بزرگوار را انجام
مىدهند وزمان ظهور را بطور دقيق مىشناسند ودر وقت مقرر حضور مىيابند .
در اين مورد امام صادق ( عليه السلام ) مىفرمايد :
" ياران صاحب الأمر براي أو محفوظند ، حتى اگر تمام مردم از دنيا بروند ، خداوند ياران مهدى را
خواهد آورد وخداى سبحان اين آية را در شأن آنها فرمود : اگر اينان ( كفار قريش ) بدين أمور كفر بورزند
بي ترديد ما گروهى را گماردهايم كه هرگز بدان كافر نباشند " ( 1 ) ونيز در حقشان فرمود : " به زودى خداوند
گروهى را خواهد آورد كه آنها را دوست دارد وآنها نيز دوستدار وى هستند ، آنان نسبت به مؤمنان متواضع
ودر مقابل كافران سرسختاند " ( 2 )
امام باقر ( عليه السلام ) فرمود :
" . . . گروهى از آنان شبانگاه از بسترشان ناپديد شده وبامدادان در مكة بسر برند وگروهى روز هنگام
در حال حركت در ابرها ديده شوند . با نام خود ونام پدر وخصوصيات نسب شان شناخته شوند . پرسيدم
هامش
( 1 ) انعام / 89 .
( 2 ) بحار : 52 / 370 .