دوست دارد " . پاكيزگان ، همچون آنها از آل محمد ( عليهم السلام ) هستند .
شخصي از مسيحيان نجران خروج كرده ودعوت امام ( عليه السلام ) را لبيك گويد . أو اولين مسيحي است كه
چنين مىكند . كليساى خود را ويران وصليب خود را مىشكند . أو همراه غلامان ، مستضعفان وسواران
خروج نموده وبا پرچمهاى هدايت به سوى نخيله حركت مىكند .
محل اجتماع مردم از هر جاى زمين در " فاروق " است كه پايگاه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ودر محلى بين
" برس وفرات " قرار دارد . آن روز ميان مشرق ومغرب سه هزار يهودي ومسيحي كشته شوند ، بگونهاى كه
بعضي بعض ديگر را به قتل رسانند . در آن هنگام تأويل اين آية روشن مىگردد : " پيوسته آنها اين سخن
را تكرار مىكردند تا آنها را چون زراعت درو شده خاموش ساختيم " يعنى با شمشير وزير سايه
شمشير " ( 1 ) .
قسمت أول وآخر اين روايت ، يك جنگ جهانگير را خاطر نشان مىسازد كه
نابودى وويراني آن گريبانگير غرب مىشود ودر آن سه هزار هزار يعنى سه ميليون
نفر كشته مىشوند وما آن را در جاى خود بيان خواهيم كرد .
وشايد معناى " ايجاد شكاف ورخنه در زواياى كوچه هاى كوفه " ساختن سنگر
وجنگهاى خيابانى در برابر حمله سفيانى يا غربى ها باشد .
به زودى درباره درفشهاى سه گانه أطراف مسجد الحرام در نهضت ظهور ، ودرگيرى
بر سر قدرت ، اندكى قبل از ظهور حضرت مهدى ( عليه السلام ) مطالبى بيان خواهيم كرد .
كشته شدن انسان پاكسرشتى در " پشت كوفه " همراه هفتاد تن ، ما را به ياد
شهادت استادمان ، شهيد صدر ( قدس سره ) ودوستان وياران أو مىاندازد . شايد منظور از
پشت كوفه همان شهر نجف اشرف باشد .
منظور از وجود شخصي مطهر وپاكيزه كه اندكى قبل از ظهور حضرت بين ركن
و
هامش
( 1 ) بحار : 53 / 82 .