الرابعة والثلاثون بعد المائتين من حكمه عليه السّلام
( 234 ) وقال عليه السّلام : إنّ للَّه تعالى في كلّ نعمة حقّا ، فمن أدّاه زاده منها ، ومن قصّر فيه [ عنه ] خاطر بزوال نعمته .
المعنى
حقيقة شكر النعمة أداء حقّها الإلهي ، فمن الحقوق الالهيّة في نعمه ما تقرّر حقّه بحدود معيّنة كالحقوق الزكويّة والأخماس في مواردها المفروضة والمندوبة ومنها ما ندب إليه على وجه الاطلاق كالحثّ على نشر العلم والمعرفة ، وإعانة الضعيف والمستغيث ، وبرّ الوالدين وصلة الرحم ونحوها .
فإذا كان أداء الحقّ شكرا فيوجب مزيد النعمة ويكون ترك أدائه من أقبح الكفران الموجب لخطر الزوال .
الترجمة
فرمود : راستى كه براي خداوند در هر نعمتي حقّى است ، هر كه آنرا بپردازد خداوند بر آن نعمتش بيفزايد ، وهر كه در أداء آن حق كوتاهي كند در خطر زوال نعمت قرار دارد .
هر آن نعمت كه بخشيدت خداوند
در آن حقّي است با تو جفت وپيوند
اگر پرداختي حقش فزايد
وگر نه خود زوال نعمت آيد
الخامسة والثلاثون بعد المائتين من حكمه عليه السّلام
( 235 ) وقال عليه السّلام : إذا كثرت المقدرة ، قلَّت الشّهوة .
المعنى
هذه الحكمة قائمة على أصل معروف وهو : أنّ الانسان حريص على ما منع فمن قلَّت مقدرته على ما يشتهيه من غذاء ونكاح ونحوهما يحسّ في نفسه أنّه ممنوع