( مسأله 1514 ) : هرگاه غلام كسى عيال ( روزى خور ) مولى و يا غير
مولى نباشد ، احوط ( 1 ) وجوب فطريه او بر مولى است هر چند در وجوب آن
اشكال است و اما در صورتى كه عيال ديگرى باشد فطريه بر آن شخص واجب
است .
( مسأله 1515 ) : فرقى در تعلق وجوب زكات فطريه عيال بين غائب
بودن و حاضر بودن ايشان نزد كسى كه دادن فطريه بر او واجب است ، نيست .
جنس فطريه و مقدار آن
جنس فطريه منحصر است در قوت غالب انسان از گندم ( 2 ) و جو و
خرما ( 3 ) و مويز و كشك و شير و عدس و نخود و غير آن و افضل اخراج فطريه
از خرما و مويز و قوت غالب بلد است و بعضى فضيلت را به همين ترتيب كه
گذشت دانستهاند كه مراعات آن خوب است و اگر براى فقير يكى از اينها انفع
باشد مستحب است كه آن را انتخاب كنند .
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : اين احتياط
ترك نشود .
( 2 ) شيخ انصارى : احوط اقتصار در غلات اربع است ( * 1 ) .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : اگر چه اقتصار بر غلات اربع احوط است .
( * 1 ) محمد باقر شيرازى : و يا برنج و مانند آن به حسب اختلاف اماكن .