آن را بخواند اشكالى ندارد و هر گاه در قرآن كلمهاى از لحاظ صحت اعراب مشتبه
باشد اگر در غير از نماز آن را به دو صورت بخوانند اشكالى ندارد .
( مسأله 824 ) : در ضيق وقت ، اگر شخص يك ركعت نماز را به حمد
تنها درك كرد ، اگر باقى ركعات را با حمد و سوره و تسبيحات اربعه آن هم سه
مرتبه ، بلكه با مستحبات بجا آورد ، اشكالى ندارد ( 1 ) .
( مسأله 825 ) : در نماز اگر شخص " إياك نعبد وإياك نستعين "
را به قصد خطاب ( 2 ) از جانب خود بخواند نمازش باطل است و اگر به قصد
قرآنيت بخواند و معنى آن در نظرش باشد اشكالى ندارد .
احكام جواب سلام در نماز
( مسأله 826 ) : اگر كسى در نماز به نمازگزار با صيغه " عليكم
السلام " ، سلام كند ، شخص نمازگزار نيز بايد با همان صيغه جواب بدهد و
احتياطا ( 3 ) نمازش را اعاده كند و اگر در نماز هم نباشد احتياطا به همين صيغه
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى : اگر تمام باقى نماز در خارج وقت واقع شود حكم صحيح
است و الا احوط اقتصار به اقل واجب است تا هر مقدار از نماز را كه در وقت واقع
شود ، در وقت بخواند .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : و اگر قصدش خطاب به قرآن باشد اشكالى ندارد .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : ليكن اعاده واجب نيست و اگر
در جواب " السلام عليكم " بگويد و قصد دعا هم بنمايد ، جايز است .