كلمه را وقت كند اشكالى ندارد .
( مسأله 819 ) : هرگاه شخص شرطى از شرايط نماز را بدون توجه
بجا آورد و بعد بفهمد كه درست انجام داده است نمازش صحيح است .
( مسأله 820 ) : شخص وسواسى اگر به گمان خود كلمهاى را غلط
بخواند و آن را تكرار كند نمازش باطل مىشود .
( مسأله 821 ) : اگر شخص در نماز شك دارد كه كلمهاى را درست
گفته يا نه و مدتى صبر كند و بعد از آن شك كند كه موالات به هم خورده يا نه ،
اگر آن كلمه را دوباره بخواند و بگذرد ( 1 ) اشكالى ندارد .
( مسأله 822 ) : در ركعات سوم و چهارم ، هرگاه شخص به جاى
تسبيحات اربعه سوره حمد را بخواند ، " بسم الله " آن را هم احتياطا بايد آهسته
بخواند ( 2 ) .
( مسأله 823 ) : درست كردن غلط كتاب ( 3 ) در قرآن واجب كفائى
است ( 4 ) و از طرفى هرگاه شخص بداند كه قرآنى غلط دارد اگر بعضى از جاهاى
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : احوط اعاده
ما قبل به جهت تحصيل قطع به موالات است در جايى كه در اثر اعاده آن موالات
حاصل مىشود .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : و بلند خواندن آن جايز است بلكه اقوى استحباب
آن است .
( 3 ) محمد باقر شيرازى : موارد از جهت ملك شخصى بودن قرآن و غلط مغير
معنى خصوصا تغيير به معناى مخالف و ضد آن ، مختلف است و اگر تصحيح
غلطهاى خطى قرآن لازم باشد تصحيح قرائت مردم خصوصا در حمد و سوره نيز لازم
مى گردد .
( 4 ) ميرزاى شيرازى : معلوم نيست اگر چه احوط است .