( مسأله 726 ) : اگر شخصى اصل نماز را به قصد وجوب نيت كند و
اجزاى نماز را كه نمى داند واجب است يا مستحب ، به قصد قربت آنها را بجا آورد
اشكالى ندارد و نمازش صحيح است .
( مسأله 727 ) : اگر مكلف بعضى از افعال نماز را خوب نداند و كسى
به او تعليم دهد و او متابعت از آن شخص نمايد نمازش صحيح است .
( مسأله 728 ) : نماز با قصد ريا ، چه قبل ( 1 ) از نماز و چه در بين
نماز و چه در اجزاى نماز و چه در كل آن و چه در واجبات آن و چه در
مستحبات آن ، باطل است ، اگر چه ريا تابع قصد قربت هم باشد و يا آنكه در
اوصاف نماز باشد مثل نماز در مسجد يا نماز به جماعت .
( مسأله 729 ) : هرگاه مقصود اصلى شخص قصد قربت باشد و به طور
مثال در ذكر و يا در قرائت صداى خود را به قصد آگاهى دادن و اعلام غير
خصوصا در آنچه رجحان داشته باشد بلند كند ، اشكالى ندارد .
( مسأله 730 ) : هرگاه شخصى قطع نماز خود را قصد كرد و پيش از
انجام فعلى از نماز يا اينكه عمل منافى با نماز انجام دهد ، و از قصدش برگردد
يا مردد شود و يا خروج از نماز را به امرى معلق كرده مثل آنكه بگويد اگر فلان
شخص آمد ، و يا بگويد بعدا فعل منافى نماز انجام مى دهم ، و از قصد خويش
پيش از انجام فعل منافى و بجا آوردن فعلى از نماز برگشت ، احتياطا ( 2 ) بعد از
اتمام نماز بايد آن نماز را اعاده كند .
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : مراد از
رياى قبل از نماز چيست ؟
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : ليكن واجب نيست .