نمودن به يك فصل جايز است ليكن اكتفا نمودن به اقامه فقط از گفتن هر يك از
فصول آن در هر دو به صورت يك مرتبه ، بهتر است .
( مسأله 717 ) : گفتن اذان و اقامه در نمازهاى پنچگانه ، چه ادا باشد و
چه قضا ، چه در فرادى باشد و چه در جماعت ، چه مرد باشد ( 1 ) و چه زن ،
مستحب است .
( مسأله 718 ) : كسى كه در ذمه او نماز قضا باشد و مى خواهد كه
چند نماز بخواند و اذان و اقامه هم بگويد بايد براى نماز اول از آن چند نماز ،
اذان و اقامه بگويد و براى بقيه نمازها مىتواند اكتفا به اقامه كند و افضل گفتن
اذان و اقامه در تمام نمازها است .
( مسأله 719 ) : هرگاه شخص ميان دو نماز واجب جمع كند چه در
حضر باشد و چه در سفر ، مىتواند اذان دوم را ترك كند و بلكه در سفر مىتواند
اذان دوم را مطلقا ترك كند چه جمع بين دو نماز كند و چه بين دو نماز را جمع
ننمايد .
( مسأله 720 ) : به غير از نمازهاى پنچگانه واجب ، در نمازهاى ديگر
اعم از واجب و مستحب ، اذان و اقامه نيست ليكن در نماز عيدين و نماز آيات و
نماز طلب باران ( نماز استسقاء ) و نماز ميت هرگاه به جماعت خوانده شوند
مستحب است سه مرتبه بگويند : " الصلاة " و وقت گفتن آن در حال اتصال به
نماز يا بعد از ايستادن و پيش از شروع در نماز است .
( مسأله 721 ) : احوط ترك اذان و اكتفا به اقامه است در چند موضع :
هامش
( 1 ) محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : احوط عدم ترك اقامه نسبت
به مرد در غير از موارد سقوط است .