( مسأله 495 ) : غسل دادن كسى كه كشتن او به جرم و يا به قصاص و
يا غير اينها واجب شده ، واجب نيست و شخص مجرم بايد به امر حاكم قبل از
اجراى حكم ، غسل نموده باشد و اگر بعد از انجام سه غسل بسبب ديگرى بميرد
غسل دادن او واجب است .
( مسأله 496 ) : بايد ميت را به سه غسل سدر و كافور و آب خالص
غسل نمود ، و ترتيب در ميان سه غسل مذكور واجب است و فرقى در اين حكم
ميان آنكه ميت جنب يا حائض باشد و يا نباشد ، نيست .
( مسأله 497 ) : احوط ( 1 ) غسل ميت به صورت غسل ترتيبى است ،
هر چند اظهر كفايت نمودن غسل ارتماسى است و كيفيت هر يك از غسل ترتيبى و
ارتماسى به صورتى است كه در غسل جنابت گذشت .
( مسأله 498 ) : نيت در هر يك از سه غسل شرط است و بايد نيت هر
غسلى را مقارن شروع در آن ، بنمايند .
( مسأله 499 ) : اگر هيچ آبى ميسر نشود بايد ميت را سه تيمم بدهند به
قصد هر يك از آن سه غسل و يك تيمم نيز بدهند بدل از مجموع ، و اظهر ( 2 )
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى : اين احتياط ترك نشود .
( 2 ) شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : احوط سه تيمم به قصد قربت مطلقه است .
ميرزاى شيرازى : اظهر اكتفاى سه تيمم به قصد قربت مطلقه است .
محقق خراسانى : بلكه احوط آن است كه يك تيمم بدهند به قصد ما في الذمه
قربة الى الله و دو تيمم ديگر را احتياطا انجام دهند .
محمد كاظم طباطبائى : سه تيمم به قصد ما في الذمه كه در سوم بنابر
احتياط است ، كفايت مىكند و كافى از تيمم چهارم است و همچنين است در فرض بعد .