صورت اعاده نمايند .
( مسأله 486 ) : در شخص غسل دهنده شرط است كه از جنس ميت
در ذكوريت و اناثيت باشد ، مگر در محارم ( 1 ) و زن و شوهر ، و اگر پسر سه
ساله را زن غسل بدهد و همچنين دختر سه ساله را مرد غسل بدهد اشكالى
ندارد .
* ( مسأله 487 ) : جايز است مولى كنيز خود را غسل دهد و حكم جواز
در صورت عكس آن نيز بعيد نيست هر چند احوط ( 2 ) ترك آن است .
( مسأله 488 ) : غسل دادن شيعه اثنى عشرى واجب است ولى غسل
كفار چه از اهل كتاب باشند و چه از غير ايشان ، واجب نيست ، اما در مورد
مخالف ، واجب نبودن ( 3 ) آن خالى از رجحان نيست .
( مسأله 489 ) : سينه ميت و يا قطعهاى كه در آن سينه باشد در حكم
ميت است پس غسل آن واجب است بلكه كفن كردن و نماز خواندن بر آن نيز
واجب است .
( مسأله 490 ) : غسل دادن و كفن كردن و حنوط قطعهاى كه در آن
هامش
( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : احوط در
محارم اكتفا بر حال ضرورت است و بلكه خالى از رجحان نيست .
( 2 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : اين احتياط
ترك نشود .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : بلكه ارجح وجوب آن است ، ليكن به طريق مذهب شيعه .
محمد باقر شيرازى : احوط وجوب است ليكن در كيفيت آن و به مذهب شيعه
بودن تأمل است .