تعدى و عدم رسيدن نجاست ديگر به مخرج غايط و عدم حصول تغيير رنگ و مزه
و بو توسط نجاست و عدم بقاى ذرهاى از نجاست ، پاك است و مخرج هم به همان
پاك شدن اول پاك مىشود ، ولى مخرج بول را بايد دو مرتبه شست ، و حكم
مخرج غايط نيز چنين است هرگاه غساله آن نجس باشد .
( مسأله 230 ) : اگر در ظرفى آب نجس باشد و آب كر ( 1 ) يا جارى را
در آن ممزوج كنند ، با يك مرتبه انجام اين عمل پاك مىشود اگر چه آب جارى
قبل از رسيدن به حد كر قطع شود ، و نيازى هم به تعدد نيست ( 2 ) و لكن تعدد
احوط است ، و همچنين است حكم ممزوج شدن آب باران با آب درون ظرف هرگاه
مقدار آن به مقدار جريان بر روى زمين صلب و سخت باشد بنابر احتياط .
( مسأله 231 ) : ظرف نجس و هر چيزى كه احتياج به فشار ندارد ( 3 )
در اثر جريان باران بر آن ، پاك مىشود ( 4 ) .
( مسأله 232 ) : ظرفى ( 5 ) كه گودى ندارد مانند بشقاب و سينى و
پشت هر ظرفى را ، هر گاه با آب قليل دو مرتبه ( 6 ) بشويند ، كفايت
هامش
( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : در آب كر و جارى مجرد اتصال و در باران مجرد
صدق عرفى كفايت مىكند بنابر اقوى .
( 2 ) ميرزاى شيرازى : محل تأمل است .
محمد باقر شيرازى : محل تأمل است خصوصا در آب كر .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : بلكه مطلقا .
( 4 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : به شرط
مقدم بودن خاك مالى در آنچه كه نيازى به خاك دارد ( مانند ولوغ سگ ) .
( 5 ) ميرزاى شيرازى : احوط در باطن ظرف سه مرتبه شستن است .
( 6 ) محمد كاظم طباطبائى : احوط بلكه اقوى در باطن ظرف سه مرتبه شستن
است و در ظاهر آن در غير از نجاست بول يك مرتبه كفايت مىكند .