قوله عليه السّلام : اوّل الدّين معرفته - وكمال معرفته التّصديق به وكمال التصديق به توحيده - وكمال توحيده الاخلاص له - وكمال الاخلاص له نفى الصّفات عنه - لشهادة كلّ صفة انّها غير الموصوف - وشهادة كلّ موصوف انّه غير الصّفة - .
اللَّغة
اوّل : بفتح الألف وتشديد الواو وفتحها وسكون اللَّام ضدّ الآخر والجمع منه أوائل - أول - اوّلون .
والدّين : الطَّاعة ، التصديق ، الاعتقاد الجازم - والمعرفة ادراك الشيء ثانيا بعد توسّط نسيانه - والتّوحيد جعل الشيء واحد .
الاخلاص : مصدر من اخلص الشيء إذا جعله خالصا ممّا يشوبه يقال خلص الماء إذا صفا من الكدر .
المعنى
كلمة اوّل يطلق في الاصطلاح على معان متعددة : منها المتقدم بالزّمان كقولك « زيد اوّل ثمّ عمرو » منها المتقدّم بالرّياسة نحو الأمير ثمّ الوزير منها المتقدم بالوضع والنّسبة كقولك للمسافر إلى العراق مثلا : الكربلا ثم النّجف .
مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — صفحة 59
مساهمون: محمد تقي النقوي القايني الخراساني
ص٥٩