يعنى باعث قبولى نماز مىشود كه به آسمانها بالا مىرود وديگر تسبيح از تربت آن حضرت ساختن وبه آن تسبيح ذكر كردن ودر دست داشتن است كه فضيلت عظيم دارد واز خاصيتش آن است كه در دست آدمي تسبيح مىگويد بي آنكه صاحبش تسبيح بگويد ومعلوم است كه اين تسبيح غير از آن تسبيحى است كه در همه أشياء است كما قال الله تعالى وإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه ولَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ وعارف رومى در معنى آن گفته ( گر ترا از غيب چشمى باز شد با تو ذرات جهان همراز شد نطق خاك ونطق آب ونطق گل هست محسوس حواس أهل دل جمله ذرات در عالم نهان با تو مىگويند روزان وشبان ما سميعيم وبصير وباهشيم با شما نامحرمان ما خامشيم از جمادى سوى جان جان شويد غلغل اجزاى عالم بشنويد فاش تسبيح جمادات آيدت وسوسه تأويلها بزدايدت ) بالجملة اين تسبيحى كه در اين روايت است تسبيحى است كه از خصوصيات تربت حضرت سيد الشهداء أرواحنا له الفداء است ششم ( از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است كه : هر كه بگرداند تسبيح تربت امام حسين عليه السلام را وبگويد سُبْحَانَ اللَّه والْحَمْدُ لِلَّه ولا إِلَه إَلا اللَّه واللَّه أَكْبَرُ با هر دانه بنويسد حق تعالى از براي أو شش هزار حسنه محو كند از أو شش هزار گناه وبلند كند از براي أو شش هزار درجه وبنويسد از براي أو شش هزار شفاعت ) ( واز حضرت صادق عليه السلام منقول است كه : هر كه بگرداند سنگهايى را كه از تربت امام حسين عليه السلام مىسازند يعنى تسبيح پخته پس يك بار استغفار كند هفتاد استغفار از براي أو نوشته مىشود واگر تسبيحى را در دست نگاه دارد وتسبيح نگويد به عدد هر حبه هفت مرتبه از براي أو نوشته مىشود ) هفتم در حديث معتبر منقول است كه : چون حضرت صادق عليه السلام به عراق تشريف آوردند گروهى نزد آن حضرت آمدند وعرض كردند كه دانسته أيم تربت امام حسين عليه السلام موجب شفاى هر درد است آيا باعث ايمنى از هر خوف هست فرمود بلى هر گاه كسى خواهد كه أو را از هر بيمى أمان بخشد بايد تسبيحى كه از تربت آن حضرت ساخته باشند در دست بگيرد وسه مرتبه اين دعا را بخواند أَصْبَحْتُ [ أَمْسَيْتُ ] اللَّهُمَّ مُعْتَصِما بِذِمَامِكَ وجِوَارِكَ الْمَنِيعِ الَّذِي لا يُطَاوَلُ ولا يُحَاوَلُ مِنْ شَرِّ كُلِّ غَاشِمٍ وطَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ ومَا خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ الصَّامِتِ والنَّاطِقِ [ فِي جُنَّةٍ ] مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ حَصِينَةٍ وهِيَ وِلاءُ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ [ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْه وآلِه ] مُحْتَجِزا [ مُحْتَجِبا ] مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ الإِخْلاصِ فِي الاعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ والتَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ
مفاتيح الجنان ( فارسي ) — صفحة 473
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٤٧٣