گذشته ؛ « 6 » [ 934 ] ( 1383 ) بعد ، از طول 2 درجه و 5 دقيقه و عرض 37 درجه و 50 دقيقه عبور كرده ؛ « 7 » [ 935 ] ( 1384 ) سپس ، از طول 28 درجه و 40 دقيقه و عرض 37 درجه و 40 دقيقه گذشته ؛ « 8 » و سرانجام به جايى كه از آن جا آغاز كرده بود ، يعنى به طول 28 درجه و 20 دقيقه و عرض 35 درجه و 45 دقيقه مىرسد .
[ 936 ] ( 1393 ) ابتداى جزيرهء فلقوسس ، كه در آن شهرى واقع است ، از طول 38 درجه و 45 دقيقه و عرض 35 درجه و 30 دقيقه آغاز مىشود ؛ « 9 » [ 937 ] ( 1394 ) سپس ، از طول 37 درجه و 5 دقيقه و عرض 35 درجه و 30 دقيقه عبور كرده ؛ « 10 » [ 938 ] ( 1395 ) بعد ، از طول 37 درجه و 5 دقيقه و عرض 37 درجه و 40 دقيقه گذشته ؛ « 11 » [ 939 ] ( 1396 ) سپس ، از طول 38 درجه و 45 دقيقه و عرض 37 درجه و 40 دقيقه عبور كرده ؛ « 12 » سرانجام به جايى كه از آن جا آغاز كرده بود ، يعنى به طول 38 درجه و 45 دقيقه و عرض 35 درجه و 30 دقيقه مىرسد .
[ 940 ] ( 1405 ) جزيرهء فربنوس كه مساحت آن دو جزء در يك جزء است و ميان آن از طول 42 درجه و 20 دقيقه و عرض 36 درجه و 20 دقيقه عبور مىكند . « 13 » [ 941 ] ( 1406 ) جزيرهء شامس كه مساحت آن دو جزء در يك جزء است و ميان آن از طول 42
هامش
( 6 ) ر ك : همان ، ص 90 .
( 7 ) خوارزمى مىگويد : از طول 32 درجه و صفر دقيقه و عرض 35 درجه و 50 دقيقه عبور مىكند ( همان ، ص 90 ) .
( 8 ) خوارزمى مىگويد : از عرض 37 درجه و 50 دقيقه مىگذرد ( همان ، ص 90 ) .
( 9 ) خوارزمى ، قبل از شمارهء [ 936 ] ( 1393 ) ( همان ، ص 90 ) مطالب ديگرى دارد كه در كتاب سهراب ديده نمىشود ؛ ضمنا ، خوارزمى نام اين جزيره را بدون نقطه ضبط كرده است ( همان ، ص 90 ، 91 ) .
( 10 ) در متن كتاب ، طول جغرافيايى به حساب جمل « لر - ه » آمده كه حرف « ر » بايد « ز » معادل عدد 7 باشد ( ص 72 ) ؛ خوارزمى مىگويد : از طول 37 درجه و صفر دقيقه مىگذرد ( صورة الارض ، ص 91 ) .
( 11 ) در متن كتاب ، طول جغرافيايى به حساب جمل « لر - ه » آمده كه حرف « ر » بايد « ز » معادل عدد 7 باشد ( ص 72 ) ؛ خوارزمى مىگويد : از طول 36 درجه و صفر دقيقه مىگذرد ( صورة الارض ، ص 91 ) .
( 12 ) در متن كتاب ، عرض جغرافيايى به حساب جمل « لر - م » آمده كه حرف « ر » بايد « ز » معادل عدد 7 باشد ( ص 72 ) ؛ و نيز ر ك : صورة الارض ، خوارزمى ، ص 91 ) .
( 13 ) خوارزمى ، قبل از شمارهء [ 940 ] ( 1405 ) ( صورة الارض ، ص 91 ) مطالب ديگرى دارد كه در كتاب سهراب ديده نمىشود .