لا تعلمون ) عن جابر قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام : نحن أهل الذكر . وأخرجه
الطبري في تفسيره . واخرج الحسكاني في ذلك روايات غيرها .
واخرج الشارح المعتزلي عن شيخه أبى عثمان عن أبي عبيدة عن جعفر بن محمد عن
آبائه عن أمير المؤمنين : عليهم السلام الا ان الأبرار عترتي وأطائب أرومتي ، أحلم الناس صغارا
واعلم الناس كبارا ، الا وانا أهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا ومن قول
صادقا سمعنا ، فان تتبعوا آثارنا تهتدوا ببصائرنا ، وان لم تفعلوا يهلككم بأيدينا ، معنا
راية الحق ، من تبعها محق ومن تخلف عنها غرق ، الا وبنا يدرك ترة كل مؤمن وبنا تخلع
ربقة الذل عن أعناقكم وبنا فتح لا بكم .
وأخرجه الحافظ عمرو بن بحر في كتابه عن أبي عبيدة .
( العشرون ) اخرج الكنجي بسنده عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
ان الله خلق الأنبياء من أشجار شتى ، وخلقني وعليا من شجرة واحدة ، فانا أصلها
وعلى فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمرها ، فمن تعلق بغصن من أغصانها نجى
، ومن زاغ عنها هوى ، ولو أن عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم لم يدرك محبتنا
أكبه الله على منخريه في النار ، ثم تلى ( قل لا أسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى )
. وأخرجه ابن حجر عن فضائل ابن جبر ، واخرج نحوه ابن المغازلي عن جابر .
وأخرج الحاكم أبو القاسم الحسكاني بالاسناد مرفوعا إلى أبى امامة الباهلي نحوه
، والحمويني بسنده عن جابر بن عبد الله أيضا نحوه .
وأخرجه الهمداني في ( مودة القربى ) في المودة الثامنة ، وزاد ( وأشياعنا أوراقها ) ،
وأخرجه الطبري وابن عساكر بعدة طرق عن أبي أمامة .
ونحو هذا الحديث في المضمون والدلالة على نجاة المتمسكين بهم : ما أخرجه أحمد
في المناقب والسمهودي في جواهر العقدين والطبراني في معجمه الكبير وابن
عساكر في تاريخه والنيسابوري في تفسيره والمتقي والصبان عن الطبراني عن أبي رافع
وابن حجر وغيرهم .
( الحادي والعشرون ) اخرج الديلمي في مسنده عن علي عليه السلام : يا علي أن الله قد غفر
لك ولذريتك ولولدك ولأهلك وشيعتك ولمحبي شيعتك ، فأبشر فإنك الأنزع البطين
مجموعة الرسائل — صفحة 79
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٧٩