تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
الخبائث ، أي أصلها أو مصدرها .
( أم الخبائث ) الخمر .
( أم الدماغ ) الجلدة الرقيقة التي تجمعه . وتسمى أيضا أم الرأس .
( أم الرأس ) الدماغ . ( انظر : أم الدماغ )
( أم الكتاب ) ( سورة ) الفاتحة ، فاتحة القرآن الكريم .
( الأم من الرضاع ) المرأة التي رضع الانسان من لبنها غير الأم التي ولدته . ( انظر : رضاع )
( أم الولد ) الأمة التي ولدت من سيدها في ملكه . : الجارية يطؤها سيدها تسريا بها فتلد منه ولدا ذكرا أو أنثى ، وإن كان سقطا .
( الأمارات ) جمع أمارة . ( انظر : أمارة )
( أمارات الموت ) علامات الموت .
( الأمارة ) العلامة . : الدليل أو شبه الدليل . اصطلاحا : ( 1 ) ما يلزم من العلم بها الظن بوجود ما تدل عليه ، أي ما يفيد الظن . ( انظر : ظن ) اصطلاحا : ( 2 ) نصوص السنة غير المقطوعة الصدور التي اعتبر الشارع مؤداها هو الواقع .
( الأمارة الشخصية ) التي تختص بفرد ما . وتقابلها الأمارة النوعية . ( انظر : أمارة نوعية )
( الأمارة الشرعية ) ما أدى إلى أمر شرعي ، كاليد أمارة شرعية للملكية . ( انظر : يد )
( الأمارة الظنية ) ما يؤدي إلى غلبة الظن ، كاللوث . ( انظر : ظن ، لوث ) .
( الأمارة النوعية ) ( 1 ) ما يفيد الظن النوعي ، وهو الظن لعامة الناس أو أغلبهم وإن لم يفد لشخص ما . : ( 2 ) التي تستند إلى نوع الناس أي غالب الناس . وتقابلها الامارة الشخصية . ( انظر : أمارة شخصية )
( الأماكن ) جمع مكان . ( انظر : مكان )
( الأماكن الأربعة ) الأماكن التي يتخير فيها المسافر بين الصلاة قصرا أو تماما ، وهي المسجد الحرام ، ومسجد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومسجد الكوفة ، وحرم مشهد الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وتعرف أيضا بالمواضع الأربعة . ( انظر : المواضع الأربعة )
( الأماكن المكروهة ) المواضع التي يكره الصلاة فيها ، مثل الحمام ، بيت المسكر ، المرحاض ، المزبلة ، المقبرة ، وغيرها .
( الإمالة ) الحني . : الانحراف .