ضرر إن لم يمتثل ، سواء كان
الضرر عليه أو على أحد من أهله
كأبيه وولده وزوجه .
( الإكسال ) : التثاقل والتواني عن الامر .
( انظر : كسل )
اصطلاحا ( 1 ) : العجز عن الانزال
في الجماع . ( انظر : إنزال ، عنن )
اصطلاحا ( 2 ) : الوطئ بدون
إنزال . ( انظر : إنزال ، وطئ )
( الاكمال ) التكميل ، الانهاء .
( الأكمة ) ما ارتفع من الأرض ، كالتل ،
التلة ونحوهما .
( الأكولة ) التي تسمن وتعزل لتذبح
وتأكل من الانعام ، وهي ليست
بسائمة . ( انظر : سائمة )
( الالتباس ) الاختلاط ، الاشكال ،
الغموض .
: الحيرة وعدم التمكن من معرفة
الشئ بسبب اختلاطه بأمور
أخرى مشابهة .
( الالتزام ) التعهد ، الارتباط .
: التزام البناء ، ويكون ببسط
اليدين على الحائط وإلصاق البطن
والخد به . ( انظر : ملتزم )
( الالتفات ) التلفت ، وهو الدوران بالوجه
أو البدن يمينا أو شمالا .
: الالتفات إلى الشئ هو الانتباه
إليه باعتبار المنتبه يدور وجهه جهة
ما ينتبه إليه .
( الالتقاء ) التلاقي .
: الاجتماع .
( التقاء الختانين ) كناية عن الوطئ ، تغيب
( حشفة ) الذكر في الفرج . ( انظر :
ختانان
( الالتقاط ) اللقط ، وهو أخذ الشئ من
الأرض . ( انظر : لقط )
( الألثغ ) الذي يحول بعض الحروف إلى
بعض ، كالسين ثاءا ، والراء لاءا .
( الالحاق ) الاتباع ، الضم ، الإضافة .
: الملاحقة ، المتابعة .
( الإلزام ) الإجبار ، الإرغام . ( انظر :
إجبار ، إرغام )
: الفرض ، الايجاب . ( انظر :
فرض ، إيجاب )
( الإلزام ( قاعدة ) ) انظر : قاعدة
الإلزام .
( الألفاظ ) جمع لفظ . ( انظر : لفظ )
( ألفاظ الترجيح ) في الفتوى هي ما يلي
مرتبة من الأقوى إلى الأضعف :
الأولى ، الأقوى ، الأظهر ، الأقرب ،
الأحوط ، الأشبه .
( الإله ) ما اتخذ معبودا .
( الألية ) العجيزة ، والكفل .
( الأم ) الوالدة ، وهي من تولد الانسان من
رحمها .
: المصدر ، الأصل . ومنه الخمر أم