( الأحوط وجوبا ) : عبارة تعني الاحتياط
الواجب . ( انظر : احتياط واجب )
( الاحياء ) : إعطاء الحياة ولو لم تكن حياة
من قبل ( الموت ) .
: الانعاش .
: التجديد .
: البعث ، النشور .
[ اصطلاحا ] : إحياء الأرض
الموات . ( انظر : إحياء الأرض ) .
( إحياء الأرض ) : كأن يقوم شخص
بزراعة أرض أو البناء عليها فهو
بهذا يعد أرضا كانت غير مفيدة
( ميتة ) للاستفادة منها .
( الأخ ) : ما اشترك في الأبوين أو أحدهما
بالتولد ، أو الأم بالرضاع .
( الإخبات ) : الخضوع لله وخشوع القلب .
( الأخبار ) : جمع خبر . ( انظر : خبر )
: الأحاديث والرويات . ( انظر :
حديث ، رواية )
( الاخبار ) : الابلاغ ، الاعلام .
اصطلاحا : الكلام أو اللفظ الذي
لا يترتب عليه عقد أو إيقاع .
ويقابله الانشاء . ( انظر : عقد ،
إيقاع ، إنشاء ) .
( الاخباري ) : من يتعبد بالاخبار . ويقابله
الأصولي . ( انظر : أصولي )
: الذي لا يرى حجية الظواهر
القرآنية فيعتمد في فهم القرآن
الكريم على الاخبار ( الأحاديث
والرويات ) فقط .
( الأخباريون ) : جمع أخباري . ( انظر :
أخباري ) .
( الأخبثان ) : البول والغائط .
( الأخت ) : مؤنث أخ . ( انظر : أخ )
( الاختراف ) : اجتناء الثمر ، ومنه سمى
فصل الخريف لان الثمر يخترف
فيه .
( الاختصاص ) : التخصص .
: الانفراد بالأمر أو الشئ .
اصطلاحا ( 1 ) : الصلاحية . ( انظر :
صلاحية ) .
اصطلاحا ( 2 ) : الولاية . ( انظر :
ولاية )
( الاختصاص ( حق ) ) : انظر : حق
الاختصاص .
( الاختصام ) : الخصومة .
: رفع الخصومة إلى حكم
( قاضي ) .
( الاختلاس ) : السلب والنهب .
: السرقة .
( الاختلاط ) : الامتزاج ، انضمام شئ إلى
شئ آخر وتداخلهم في بعض .
: المخالطة ، المعاشرة .
( الاختلاف ) : الفرق ، التفاوت ، التباين .
: التنوع .
: عدم الاتفاق ، كالاختلاف في