وباسناده ( 1 ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي ، إذا كان يوم القيامة
أخذت بحجزة الله وأخذت أنت بحجزتي وأخذ ولدك بحجزتك وأخذت
شيعة ولدك بحجزهم فترى أين يؤم بنا ، قال أبو القاسم الطائي سألت أبا
العباس بن ثعلب عن الحجزة ، قال هي السبب وسألت ابن نفطويه
النحوي عن ذلك فقال هي السبب ( 2 ) .
وباسناده ( 3 ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي ، انك قسيم النار
والجنة وانك تقرع باب الجنة فتدخلها بلا حساب .
وباسناده ( 4 ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي ، إذا كان يوم القيامة
شرح
( 1 ) أورده السمهودي في جواهره .
( 2 ) قلت ومعنى السبب الطاعة وتفسير الحجزة بالسبب في أول الحديث
أخذت بحجزة الله اي بطاعته التي هي السبب في النجاة ، وأخذت
أنت بحجزتي اي باتباعي وطاعتي وكذا ما بعده .
( 3 ) أخرجه في المستدرك والخطيب في تاريخه عن سلمان قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وآله : أولكم علي ورودا على الحوض أولكم اسلاما علي بن أبي
طالب وله شواهد . رواها المحدثون : أول من يقرع الجنة علي بن أبي
طالب فيدخلها بغير حساب . وأخرجه الدارقطني عن علي ورواه
أيضا عنترة عن علي الرضا ، ذكره ابن حجر في الصواعق .
( 4 ) أورده ابن الملقن في كنز العمال وقال أخرجه شاذان والمحب الطبري
والسمهودي وعزوه إلى علي بن موسى الرضى .