ألف مثقال ومائتا مثقال ومن الإبل مائة بعير ثلاثة وثلاثون جذعة وثلاثة
وثلاثون حقة وأربع وثلاثون ما بين ثنية إلى بازل ( 1 ) عامها كلها خليفة ( 2 )
ومن الغنم ألفا شاة وأربعمائة شاة ومن البقر مائتا بقرة وأربعون بقرة ومن
الحلل مائتا حلة وأربعون حلة يمانية .
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : العمد ( 3 )
شرح
( 1 ) جمل وناقة بازل وبزول الجمع بزل كركع وكتب وبوازل وذلك في
تاسع سنيه وليس بعده سن يسمى اه . قاموس . ولفظ النهاية البازل
من الإبل الذي تم له ثماني سنين ودخل في التاسعة وحينئذ يطلع نابه
وتكمل قوته ، ثم يقال له بعد ذلك بازل عام بازل عامين . ومنه
قول علي ( ع م ) بازل عامين حديث سن يقول إنا مستجمع الشباب
مستكمل القوة .
( 2 ) الخلف ككتف المخاض وهن الحوامل من النوق الواحدة بهاء وبالتحريك
الولد الصالح فإذا كان فاسدا أسكنت اللام اه . قاموس . وفي
النهاية البعير يقع على الذكر والأنثى من الإبل . الخلف بفتح الخاء
وكسر اللام الحامل من النوق ويجمع على خلفات وخلائف اه .
( 3 ) قوله العمد قتل السيف . اخرج الطبراني عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال :
لا عمد الا بالسيف ، وأخرج عبد الرازق والدارقطني وابن أبي شيبة
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : كل شئ خطأ الا السيف ولكل خطأ
أرش ، وأخرج الطبراني عنه صلى الله عليه وآله أنه قال : كل شئ سوى الحديد
خطأ ولكل خطأ أرش ، وأخرج البيهقي والدارقطني عنه صلى الله عليه وآله أنه قال : كل شئ خطأ الا السيف اه .