حيث لا يراه أحد من الناس صلى قائما .
حدثني زيد عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام ، قال : دخل
رسول الله صلى الله عليه وآله على مريض يعوده فإذا هو جالس
معه عود يسجد عليه ، قال فنزعه رسول الله صلى الله عليه وآله من يده وقال لا
تعد ولكن أوم ايماء ويكون سجودك أخفض من ركوعك .
باب صلاة الجمعة
( 1 )
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) انه كان يصلي
شرح
ان أمشي وانا عريان نعم ، وإذا صلى الرجل في ثوب مشبعا صبغا
فصلاته صحيحة بالاجماع ، رواه الشيخ أبو جعفر في الشرح الا أن يكون
صبغه بأصفر أو احمر فلا يصح دعوى الاجماع . انتهى ج . بالمعنى .
( 1 ) الجمعة بضم الميم أو اسكانها . وفي أمالي أبي طالب ( ع م ) باسناده إلى
جابر بن عبد الله قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله يوم جمعة ثم ذكر كلاما
منه ما لفظه : واعلموا ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي
هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة ، فمن تركها في حياتي
وبعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها أو جحودا لها فلا جمع
الله شمله ولا بارك له في امر ، ألا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا صوم له ولا
حج له ولا بر له حتى يتوب فمن تاب تاب الله عليه ، ألا ولا تؤم امرأة رجلا
ولا يؤم اعرابي فاجرا ولا يؤم فاخر الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه
وسوطه اه .