قال في الصحاح : المقثأة والمقثأة يعني بالكسر والضم الخيار الواحدة قثاءة ، والمقثأة
والمقثؤة موضع القثاء وأقثأ القوم كثر عندهم القثاء ، وفي تهذيب الأسماء واللغات : القثاء
بكسر القاف وضمها لغتان وبالمد معروف ثم ذكر كلام الجوهري اه . وظاهر كلام النحويين
أن المقثأة هي الأرض الكثيرة القثاء كما قاله في آخر تصريف العوفي ، وقاله الدماميني في
شرح التسهيل ثم قال : والعامة يحملون المقثاة على منبت القثاء وغيره كالبطيخ ويحرفون
اللفظ ويأتون بألف مكان الهمزة المفتوحة ولا يراعون معه الكثرة اه . ص : ( بقبضه ) ش : أي
بقبض الحب يبين ذلك لفظ المدونة في أوائل السلم الأول قال : ومن أسلم في حائط بعينه
بعد ما أرطب أو في زرع بعد ما أفرك أو اشترط أخذه حنطة أو تمرا فأخذ ذلك وفات البيع
مواهب الجليل — صفحة 455
مساهمون: الشيخ زكريا عميرات
ص٤٥٥